Duhovnom životu društva i pojedinca

Društvene - kompleks, multidimenzionalni tijelo. Osim ekonomskoj sferi, politici i vlasti, društvenih organizacija, tu je i duhovnom planu. Ona prodire u svim sferama života iznad kolektiva, često im pruža jak utjecaj. Duhovnog života društva - sistem ideja, vrijednosti, koncepata. To uključuje ne samo nagomilanih prtljag naučnog znanja i dostignuća prošlih stoljeća, ali i etičkih standarda usvojen u društvu, vrijednostima, pa čak i vjerskih uvjerenja.

Svo bogatstvo osećanja ljudi, njihove misli ups, najviše sjajan kreacija i dostignuća stvoriti fond. To je duhovni život društva. Filozofije, umjetnosti, religije, morala i znanosti, s jedne strane, prodavnicu akumulirali prethodnih generacija ideja, teorija, znanje, a na drugoj - stalno proizvodnju novih dostignuća. Duhovne sfere prožimaju: utiče na druge slojeve života društva. Tako, na primjer, poštovanje ljudskih prava, što je dovelo do uspostavljanja demokratskih država u kojoj ljudi imaju mogućnost kontrole službene lidera.

Duhovnog života društva - to je kompleksan fenomen. Međutim, obično podijeljena u teorijski i praktični (aplikacija) za praktičnost ovog polja djelovanja. Prvo, polazeći od iskustva prethodnika, stvara nove ideje, stvaraju nove ideje, čini otkrića u naučnih dostignuća i proizvodi revoluciju u umjetnosti. Ovi nevidljivi oku novih znanja i ideje, slike i vrijednosti ogledaju se u vidljive stvari: novi devaysakh i tehnike, umjetničkih djela, pa čak i zakonima. Praktične sfere store, reproducirati, distribuirati, i troše ova dešavanja. Na taj način mijenja svijest ljudi, članovi društva.

Duhovnom životu društva i pojedinca - je jedinstvenu cjelinu. Ljudi su različiti, i zbog njihovog duhovnog postojanja ponekad vrlo različiti. Okoliš ima na pojedinca, posebno u ranoj dobi u fazi obrazovanja i obuke, ogroman uticaj. Ljudi upijaju znanja i vještine akumulirane čovječanstvo u proteklih stoljeća, njihov gospodar. Zatim dolazi na red empirijskog znanja svijeta: pojedinca kroz njegovo iskustvo da se nešto i nešto padne iz činjenice da nudi tim. Postoje, međutim, i dalje zakona za koji se osoba treba uzeti u obzir, čak i ako on ne dijeli moralne vrijednosti koja je dovela do osnivanja.

Možemo reći da je duhovni život društva konstantno utiče na unutrašnji svijet pojedinca. Je rođen, kao što su dva puta: prvo se rađa biološki uzorak, a zatim - u procesu obrazovanja, obuke i iskustva da preispitaju vlastite - ličnost. U tom smislu, društvo ima na nju ogroman, da stvori efekat. Uostalom, kao što je Aristotel tvrdio, ljudi - društveni životinja. A čak i ako je pojedinac propoveda Hottentot moral (ako se ukrade još jedan - to je dobro, ali ako ja ukradem - ovo je loše), a zatim na ljude, on će se ponašati drugačije, odnosno imitiraju građanin sa modernim, generalno prihvaćenim moralnim vrijednostima (ukrasti - definitivno loše).

S druge strane, društvo je nezamislivo bez svojih članova, bez pojedinaca. I zato što je duhovni život društva prima neprestano hranu iz pojedinačnih predstavnika, umjetnici, akademici, vjerske vođe. Većina njihovih djela uključena u riznici ljudske kulture, razvoj društva, što ga naprijed, poboljšanje. U tom smislu, osoba koja ne djeluje kao objekt već kao predmet duhovne vrijednosti.