Umjetnička i estetska ljudske potrebe

Prema rezultatima arheoloških istraživanja može se zaključiti da je čak i primitivan narod je bio čudan estetske potrebe. Istraživači su otkrili uzorke pećinskih slika koje su napravili prije oko 30 hiljada godina. Čak i tada, čovjek sanjao da je bio okružen harmoničan, prekrasan objektima.

Pristupi zahtjevima izvor estetskog

Ko je estetski potrebe? Postoje tri glavna pristupa u razumijevanju ovog pojma.

hedonizam

Teorija estetski užitak (hedonizam) uključuje percepciju prirode kao primarni izvor zadovoljstva. John. Locke je rekao da termini kao što su "ljepote", "Beautiful" u ljudskom smislu predstavljaju oni objekti koji "izazivaju osećaj zadovoljstva i radosti." Takav pristup omogućio hedonistički-estetski izgled umjetničkog zahtjeva doveo je do pojave eksperimentalne estetike.

Osnivač ovom pravcu smatra G. Fechner psihofizike. Estetski moraju uzeti u obzir potrebu da se stvore uslovi za estetski užitak. Ferhner eksperimentirao sa grupom volontera, nudeći im zvukove, boje. Dobiveni rezultati se sistematizovano, a rezultat toga je bilo moguće da se uspostavi "zakoni" estetskog zadovoljstva:

• prag;
• jačanje;
• sklad;
• jasnoća;
• nema kontradikcije;
• estetski udruženje.

U slučaju slučajnost sa prirodnim osobinama parametre stimulacije osoba može doživjeti pravi užitak od onoga što je vidio od prirodnih objekata. Teoriju pronašao upotrebu u popularnoj kulturi i industrijskog dizajna. Na primjer, mnogi ljudi uživaju u izgled skupe automobile, ali ne i sve svojstvene estetski potrebu da se razmotri radova njemačkog ekspresionista.

Teorija empatije

Ovaj pristup se sastoji u tome da postoji prijenos doživljava određena umjetnička djela, kao što je osoba poredi sa njima. Schiller umjetnost vidi kao priliku da se "okrenuti osjećaje drugih u svoje iskustvo." Proces empatije je intuitivan. Ova teorija sugerira zadovoljiti estetske potrebe uz pomoć slika, "stvorena po pravilima."

kognitivni pristup

U ovom slučaju, estetske potrebe osoba se smatra varijanta mudrost razumijevanja. Ovo gledište drži Aristotel. Zagovornici ovog pristupa s obzirom na umjetnost kao kreativno razmišljanje. Oni smatraju da je estetski potrebe osobe da mu pomogne da uče o svijetu.

"Psihologija of Art"

L. S. Vygotsky u svom radu analizira problem. On je smatrao da estetske potrebe sposobnosti osobe je poseban oblik socijalizacije njegove senzualne svijeta. Prema teoriji opisana u radu "Psihologija umetnosti", autor je uvjeren da uz pomoć umjetničkih djela se može pretvoriti u strast, emocije, lična osećanja, za transformaciju neznanje u obrazovanju. U ovom slučaju, osoba ima stanje katarze, karakterizira prosvjetljenje, eliminacija kontradikcije u osjećaje, svijest o njihovom novom situacijom. Zbog pražnjenja unutrašnjeg napona uz pomoć umjetnosti, postoji realna motivacija za daljnje estetske aktivnosti. Prilikom formiranja određenog umjetničkog ukusa, prema Vigotskog, a tu je i potreba za estetsko obrazovanje. Čovjek je spreman da prouči teoriju, da se ponovo doživjeti zabavu proučavanja vizualne umjetnosti objektima.

Kao empirijske razvoju ljudske ličnosti, promijeniti društvo, mijenjanje stavova prema ljepoti, želja da se stvori. Kao rezultat napretka u različitim područjima ljudske djelatnosti susreću razne dostignuća svijeta kulture. Kao rezultat toga, napredak modernizirana umjetničke i estetske potrebe čovjeka, ispravio duhovni aspekt ličnosti. Oni utječu na kreativni pravac, inteligencija, kreativnost i fokus težnje, odnos prema drugim ljudima. U nedostatku proizvodnih kapaciteta za estetsku percepciju čovječanstva neće moći da se ostvare u prekrasnoj i višeslojan svijeta. U ovom slučaju, to će biti nemoguće govoriti o kulturi. Formiranje mogućeg kvaliteta na temelju svrsishodnih estetsko obrazovanje.

Važnost kulturnog razvoja

Analizirati glavne estetske potrebe. Primjeri visokokvalitetnih estetsko obrazovanje o važnosti istorijske činjenice su potvrđene. Zahtjevi su izvor estetskog plana za razvoj svijeta. Čovjek je društveno biće, pa je neophodno za samospoznaju da se osjećaju njegove relevantnosti, nužnost. Nezadovoljstvo rasa agresije, negativan utjecaj na psihičko stanje čovjeka.

Što je potreba

Bilo koji živo biće postoji roba za široku potrošnju potrebnih za život. Osnova ovog procesa je potreba ili potreba. Pokušajte pronaći definicije ovog pojma. M. P. Ershov u svom radu "ljudske potrebe", tvrdi da je potreba je koren života, i taj kvalitet je karakteristika svih živih bića. On smatra da je potreba za neke specifične imovine žive materije, koja se razlikuje od neživog svijeta.

Filozofa antičkog svijeta

Mislioci starog Rima i antičke Grčke da ozbiljno prouči problem potrebe drugih, pa čak i uspio ostvariti neke pozitivne rezultate. Demokrit je potreba definira se kao glavna pokretačka snaga koja je promijenila um čovjeka, mu je pomogao da steknu govor, jezik, steći naviku aktivnog rada. Ako ljudi nisu imali takve potrebe, da bi ostala divlja, neće biti u stanju da stvori razvijenog socijalnog društva, postoje u njemu. Heraklit je bio uvjeren da se javljaju ovisno o uvjetima života. Ali filozof napomenuti da je želju da bude razumno da osoba može poboljšati svoje intelektualne sposobnosti. Platon dijeli sve potrebe nekoliko grupa:

• primarni, koji čine "niže duša";
• sekundarne, sposobno da formira razumnom identitet.

modernost

Vrijednost kvaliteta podataka francuskog materijala dao krajem 17. stoljeća. Na primjer, P. Holbach je rekao da uz pomoć potrebe osoba može kontrolirati svoju strast, volje i inteligencije, da razviju samostalno. NGChernyshevsky potrebe povezane s kognitivnim aktivnostima bilo koje osobe. Bio je siguran da je tokom svog života čovjek mijenja interese i potrebe, koji je glavni faktor za kontinuirani razvoj kreativnih aktivnosti. Uprkos ozbiljnim razlikama u mišljenju, možemo reći da su mišljenja izražena od strane naučnika, imaju mnogo sličnosti. svi oni prepoznaju odnos između potreba i ljudske aktivnosti. Nedostatak je želja da promijeni stvari na bolje, pronaći način za rješavanje problema. Potražnja može se smatrati komponentu ljudskog unutrašnjeg stanja strukturni element energične aktivnosti, koji ima za cilj da proizvede željeni rezultat. U svojim spisima, Karl Max uspio ovo pitanje dovoljno pažnje, shvativši važnost objašnjavanja prirode koncepta. On je napomenuo da je potrebno su uzrok svake aktivnosti, neka određenog pojedinca da pronađu svoje mjesto u društvu. Takav naturalistički pristup zasniva se na odnos između prirodne ljudske prirode i specifične istorijske tip odnosa s javnošću, djeluje kao most između potreba i ljudske prirode. Tek tada možemo govoriti o identitetu, Marx vjerovao, kada je osoba nije ograničen na njihove potrebe, ali i interakciju s drugim ljudima.

izraz vlastite ličnosti

Trenutno postoje razne opcije za klasifikaciju ljudske potrebe. Epikur (grčki filozof) ih deli na prirodan i neophodan. U slučaju nezadovoljstva ljudi tamo pate. POTREBE je nazvao komunikacije sa drugim ljudima. Da osoba može da ispuni svoj potencijal, treba da stavi ozbiljne napore. Što se tiče sija, bogatstvo, luksuz, nešto da ih je vrlo problematična, moguće je samo nekoliko. Od posebnog interesa za ovu temu je izrazio Dostojevskog. On je izmislio svoju klasifikaciju, izaberite materijalna dobra, bez kojih ne normalan ljudski život. Posebna pažnja je posvećena potrebama svesti, povezivanju ljudi, socijalne potrebe. Dostojevski je bio uvjeren da je nivo duhovnog razvoja direktno zavisi od njegove želje, težnje, ponašanje u društvu.

kulture ličnost

Estetski svijest je dio svijesti javnosti, strukturne elemente. To, zajedno sa morala je osnova modernog društva, pomažući da se čovječanstvo da se razvija pozitivan učinak na duhovnost ljudi. U svojoj aktivnosti, čini se kao duhovni potreba, izražavajući stav prema spoljnim faktorima. To se ne protivi estetski razvoj, i podstiče čovjeka na aktivnost, pomaže mu da u praksi teoretsko znanje.

zaključak

Takva stvar kao što je potreba, kroz postojanje ljudskog društva privukao pažnju mnogih velikih mislilaca i izvanredne ličnosti. U zavisnosti od nivoa razvoja inteligentnih funkcija, svaka osoba stvara za sebe svoje potrebe sistema, bez koje smatra svoje postojanje ograničeno invalide. Intelektualno razvijena osoba, prvo obratite pažnju na estetske potrebe, a onda se razmišlja o materijalnim stvarima. Takvi jedinstvo ljudi, oni su u svakom trenutku postojanja ljudskog društva su smatrani kao uzor, njihov primjer je praćen od strane drugih. To je potreba da se komunicira, želja da se učini nešto za druge ljude, razvijen u političke i javne ličnosti, da im se pomogne u samorazvoja i samospoznaje.