Sretenski manastir u Moskvi: hor, hram, hotel

Sretenski manastir u Moskvi upisan je na stranice ruske istorije, čiji početak se odnosi na vladavinu Basila I (sina Dmitrija Donskoga, koji je umro 1382. godine). Za 36 godina mudre vladavine, kneževina Moskve je ojačana i proširena, a sama Moskva nikada nije bila osvajana.

Istorija imena manastira

U prevodu sa grčkog jezika "sastanak" znači sastanak. Kučkovo polje se zove bojar SI Kučka, naslednik Vatič koji nije poslušao Dolgoruky. Polu-mitski bojar Stepan Kučka je pogubljen, a Moskva je izgrađena na zemljama koje poseduje. Tu je, na Kučkovom polju, da su 1395. godine muskovci sreli Vladimirsku ikonasku Majke Božje, koju je poslala procesija od Vladimira do Klyazme. Put koji je otišao u centar glavnog grada, na kome se dogodio ovaj događaj, zvao se Sretenka, a manastir je ovde postavljen u znak sjećanja na legendarni događaj, Sretenski. Legendarni, jer sutradan, bez ikakvog razloga, Timur-Tamerlane, koji je uništio Yelets, pretvorio je svoje trupe iz zidova bezbjednog kapitala. Basil I je ovekovečio ovaj događaj, sagradio je 1397. godine na mestu susreta procesije Sretenskog manastira u Moskvi.

Nepristojno svetilište

Na računu Vladimirske ikone Bogorodice postoje još dve legendarne isporuke od okupatora. Jedan se dogodio 1451. godine, kada je princ Hodz Mazovša, veliki unuk Tokhtamysh Khan, spalio sva muskovitska sela, a pred presudnim napadom pobegao je iz zidova glavnog grada nakon noćne sorte građana sa ikonom. Drugi se odnosi na 1480. godinu (oslobađanje od Ahmat, stoje na reci Ugri). Vladimirska ikona Bogorodice napisana je, po legendi, od Evangelista i Apostola Luke tokom života Marije na stolu na stolu, na kojem je bila obučena Svadja.

Carigradski patrijarh Luca Chrysoverg, čija je vladavina početkom dvanaestog veka obilježena obimnom crkvenom i zakonodavnom aktivnošću, poslala je spisak sa ove ikone na Yuri Dolgoruky. Nakon što je osnovan manastir Sretensky, u Moskvi, 26. avgusta, 26. avgusta iz Uzvišne crkve isporučena je Vladimirska ikona Bogorodice, spasiteljka glavnog grada od osvajanja Tamerlana.

Manastirske zgrade, preživele su do danas

Prvobitno izgrađene zgrade manastira nisu očuvane. Od starih zgrada koje su preživele sve ratove i previranja, do danas je živela petokraka katedrala, izgrađena 1679. godine, novcem kralja Fjodora Aleksejeviča, polubrat Petra I. Fedora III, zajedno sa suprugom Agafijom Semenovom Grusetsku, posebno se brinula o Sretenskom manastiru u Moskvi. Posle smrti obojice 1706. godine, dogovorena je južna kapela rođenja Rođenja Jovana Krstitelja. U ikonostasu katedrale manastira Sretenskog 1680. godine, bračni par cara postavili su slike svojih pokrovitelja - sv. Teodora Stratelata i mucenika Agathije. Ikone se nalaze na ravnoj udaljenosti od kraljevskih kapija.

Uloga u nacionalnoj istoriji

Generalno, ovaj manastir nije igrao ni sudbinu sudbine dinastije Romanov - već je aktivno doprineo dolasku na vlast Mikhaila Fedoroviča, prvog ruskog cara, nosioca ovog prezimena. Sve molitve gornjeg sloja ruskog društva počele su, po pravilu, u ovom manastiru. I u XIX vijeku, ovdje i, iako privremeno, bio je Svjetsko odjeljenje. A Vladimirska ikona Bogorodice, koja se odnosi na svete manastira, tri puta je spasila Moskvu od hvatanja i uništavanja neprijatelja.

Freske manastira

Uprkos svojoj važnosti, katedrala sastanka Vladimirske ikone Bogorodice do 1707. godine postala je neobeležena. Ove godine, zahvaljujući donacijama S.F. Griboyedov, pukovnik pukovnika, u hramu su se pojavili freske, dobro očuvane do današnjih dana i predstavljaju jedno od poslednjih remek-dela starih ruskih umetnosti u glavnom gradu. Ko je oslikao zidove katedrale, nije poznat, jer je u vatri 1737. godine u manastiru spalio svu dokumentaciju vezanu za rad talentovanih umetnika, čiji profesionalizam govori o prvobitnoj tematskoj konstrukciji freskih i savršenstvenih performansi.

Black History stranice

Tragični događaji za manastir došli su u 20. vijeku XX vijeka. Jedino priznato u čitavoj sovjetskoj Rusiji od 1922. do 1926. godine bilo je crkveni pokret pod nazivom "Renovacionizam", koji je u suštini bio adaptacija novoj vladi u svrhu opstanka. Aktivno se borio protiv patrijarha Tikhona. Čim je Sretenski manastir 1923. godine prešao iz Renoviranja u patrijarhalnu nadležnost, počeli su problemi, a 1925. godine manastir je zatvoren. Do 30. godine su mnoge manastirske zgrade bile bezobzirno srušene. Motivacija - proširenje ulice, jedna od centralnih, jer je manastir Sretenski, čija je adresa u Moskvi - ulica Bolshaya Lubyanka, 19, bila u srcu prestonice. Među razorenim zgradama bili su hram Egipatske crkve Sv. Marije i crkva Svetog Nikole. Oni nisu obnovljeni. Svetišta manastira su raspuštena u muzejima. Samo zahvaljujući šansi, očuvana je i stara ikona "Vožnja egzaltacije", koja se pojavila u antireligijskom muzeju i nalazi se u Galeriji Tretjakov. Preostali objekti čine spavaonice oficira NKVD-a. Krst čaše, podignut 1995. godine u znak sjećanja na mučene žrtve, kaže da su ljudi ubijeni u sveti zemlji manastira.

Vratite se u Crkvu

Sve do 90. godine u zgradi katedrale bilo je Sveevropski centar za istraživanje i restauraciju. Grabar. 1991. manastir je vraćen u pravoslavnu crkvu, nakon čega je počeo njegovo oživljavanje - obnovljene su stare zgrade, izgrađene nove zgrade i zvonik. Na prostoru manastira radi velika izdavačka kuća. Na katetetskim kursevima studira 400 ljudi. U zidovima manastira živi 40 monaha i novina. Treba napomenuti da je 4. decembra 1925. godine, bukvalno pre kompletnog zatvaranja u Sretenskom manastiru, budući patrijarh Pimen (u svetu Sergej Izvekov), koji je umro 1990. godine, umotan u rasoforu pod imenom Plato.

Snažna lepota manastira

Sve zgrade u centru glavnog grada, koje su poslednjih godina iznenađujuće transformisane, odgovaraju njegovom novom izgledu, uključujući manastir Sretensky u Moskvi. Fotografija, postavljena ispod, govori elokventno o njegovoj sadašnjoj striktnoj lepoti. Naravno, jedan od najstarijih manastira, koji je odigrao značajnu ulogu u sudbini Rusije, koji se nalazi u centru glavnog grada, posvećuje veliku pažnju rukovodstvu Pravoslavne crkve. Pored toga, pošto je manastir manastir stauropegičan, patrijarh Moskve je njegov vladajući biskup i mentor. Termin "stauropeg" znači nepodnošljivost manastira lokalnim vlastima. Ovakve manastire i lovorike upravlja patrijarh. Do 1918. manastir, smešten u srcu prestonice, u ulici Bolshaya Lubjanka (nekadašnja Sretenka), imao je status višegodišnjeg manastira, koji postoji bez državne podrške. Danas manastir Sretensky u Moskvi je stauropegski manastir.

Uzrok posebnog ponosa

Sve u manastiru odgovara visokom rangu. Mnogi mogu biti ponosni na Sretenski manastir u Moskvi. Hir manastira (ne horeografi, već sam hor) je njegov vršnjak, a poznat je ne samo za parohije i ljubitelje svetske muzike. Već u 17. veku prepoznatljivi su horovi Sretenskog i njegovi pjevači, koji su pratili svečane gradske šetnje. Pošto su preživjeli teška vremena, kolektiv, ponovo rođen zajedno sa manastirom, počeo je da nabavlja nove osobine, koje odgovaraju vremenu, i konačno su formirane do 2005. godine. Na čelu je diplomirao Ruska Akademija za muziku Nikon Stepanovič Žila. Od detinjstva je bio ljubitelj Trinity-Sergius Lavra. Pored usluga, solisti hora vrše koncertne aktivnosti i albumove. Svaki od 30 solista ima divno muzičko obrazovanje - ili "Gnesinka", ili Moskovsku duhovnu ili sretinsku seminariu. Tu su studenti Moskovske akademije za horsku umetnost i Moskovski konzervatorijum. Prema svedočenju ljubitelja i poznavaoca, talentovani lider "pretvara saglasnost glasova u živi organ". U horu su solisti sa svetskim imenom - Dmitri Beloselsky i neki drugi.

Posvećene ikone i relikvije pravednika

Svetišta Sretenskog manastira u Moskvi uglavnom predstavljaju mošti Svetog mučenika Hilariona (Troitskog) - biskupa i teologa Ruske pravoslavne crkve, ikone sa delom relikvija sv. Serafima iz Sarajeva. Pored toga, ovde se čuvaju posmrtni ostaci Monaha Marije iz Egipta, svetaca Johna Zryostoma, Vasilija Velikog i Nikole Čudo-radnika. Svetištima je negativan (lice na pokrivaču) i pozitivni (na fotografiji) tačne replike pokrivača Torina izvedenih u punoj veličini, što je u grobnici katedrale. Posvećen je od strane Patrijarha Moskve Aleksisa II kao slike Spasitelja. Poštovana lista Vladimirske ikone Bogorodice završava spisak sv. Sretenskog manastira.

Nesebičnost za slavu Boga

Ljudi koji nesebično i dobrovoljno rade za slavom Boga, nalaze se pod pravoslavnim manastirima, ali nisu novice - ovo su takozvani radnici. Manastir Sretenski u Moskvi, kao i druge crkvene institucije, treba im pomoć. Zaposleni se razlikuju od hodočasnika i od novinara. U suštini, to su ljudi koji se samo pripremaju da se potpuno posvete crkvi. Postoji odredba o zaposlenima u kojima su im izrečeni određeni zahtjevi i ne preporučuje se kršenje njih. Obično, radnici dolaze u manastire određeno vreme, i oni, naravno, trebaju mjesto za život. Sretenski manastir u Moskvi pod imenom Poduškin je bio namenjen za tu svrhu. Ali, nažalost, 2012. godine, na jesen, ona je bila u centru skandala zbog činjenice da je lista pruženih usluga, prema policijskim organima, bila intimna. Guverner Sretenskog manastira nazvao je informativnu klevetu.