Slika "Sveti Cecilia", Rafael Santi: opis

Jednostavan Christian Cecilia, koji je živio u Rimu oko 200-230 godina, patio zbog svoje vjere, preminuo je mučeničku smrt, i bio je kanonizovan. Njen atributi se smatraju ruža i muzika (tastature ili string) alata.

biografija

Sant Cecilia je rođen u plemenitoj Roman obitelj. Od malih nogu, ona se pridružila svete sakramente hrišćanstva. Ona je strastveno želio da služi siromašnima, i napravio zavjet za očuvanje čistoće i čednosti do smrti. Pod rafinerije je nosila grubu kosu majicu.

Roditelji joj mladoženja zove Valerian. On je bio paganski, kao i njegov brat Tiburtius. Na svadbi Cecilia sam čuo nebeski muziku i Valerian je rekao da je gledam anđela, da kazni one koji se neće usuditi da remeti nevinost. Valerian želio da anđeo. Da biste to učinili, on je morao da se krsti. Nakon krštenja Valerian vidio anđela, Cecilia krunišući vijenac ljiljana. Počeli su da žive zajedno kao brat i sestra, i pomoći siromašnima. Kasnije sam došao u kršćanstvo i njegov brat Valerijan Tiburtius. Mladi su aktivno pomaže siromašnima, a nije mi se prefekt Rima, Alhimayu Turska. On je tražio da su ponudili žrtve paganskim bogovima, a kada je odbio, a onda je poslao Valerijana i Tiburtius mučeništvo pod bičevi grada. Njihova vjera je bila toliko jaka da oni ne razmišljaju o smrti, te su u prilogu u hrišćanstvo, glavni svojih stražara Maxim. Nakon njihovo izvršenje Maxim je rekao kako je vidio da se popne na nebo, zbog čega je pogubljen. Tokom tog vremena, St. Cecilia je distribuirao svu imovinu i hrišćanstvo četiri stotine Rimljani.

mučeništvo

Mlada žena je i poslan na župana, a ona će umrijeti od gušenja u kadi. Tri dana i tri noći ona je ostala u njemu, ali kada se otvori kada, St. Cecilia još bio živ. Zatim je upućen je skela, ali dželat udario joj je tri rane i nije bio u mogućnosti da se odrezati glavu. Nakon ovog mučenja, on je pobjegao. Da još uvijek živ, krvarenja tri dana su bili sveti ljudi, da se zasititi spužvu i tkaninu njene krvi (članak Saint Cecilia) i vjeruju u Krista.

Mošti sveca

Tijelo i glavu sveca sahranjen u katakombama. Kršćani se mole ispred njih. U IX veku, nepokvaren mošti svetog Cecilia preselio u crkvu u Trastevere, i glavu - manastir Santi Quattro Coronati. Ali kada je u 1599 otkrili sarkofag s tijelom, to čudesno stekao glavu. Ovaj šokirao mnoge, uključujući i kipar Stefano Maderno. On je isklesan kip leži na strani svetac. Nalazi se u bazilici u Rimu, a kopiju - u katakombama.

Zaštitnica muzike i muzičara

Tsetsiliya Rimskaya sa XV vijeka se smatra zaštitnica glazbe: ona ide do oltara, molili i pjevali vjerske himne. Prvi pomen muzičkog festivala, koji je nastao u njenu čast - ovo je 1570. EVR, Normandiji. Sikst V izdao poseban bika, na kojem St. Cecilia se smatra zaštitnica muzike. To predstavlja centralni dio liturgije. Giovanni Palestrina organizovan posvećen njoj u Rimu društva duhovne muzike, kasnije pretvorena u Akademiju, koja postoji do današnjeg dana i zove se Nacionalne akademije "Santa Cecilia". Henry i George Purcell Handel prvi leže "Oda dan komunikaciju. Cecilia ". Pada 22. novembra. Ova tradicija će se nastaviti do muzičara svih uzrasta (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), uključujući i našeg vremena. Dakle, u 1966. Muckle Herden napisao pjesmu "Himna sv Cecilia".

Klasična djela Raphael

U 1513, Rafael Santi dobio od kardinala Lorentso Puchchi reda u čast sv Cecilia za kapeli Avgustinaca u Bolonji. Sveca zaštitnika kapele i stvarni kupac ima Duloli Elena Dal Olio. Bila je poznata po ekstatične napade koji je uzrokovao njenu muziku. Zato je tražio sliku sv Cecilia, koji igraju na vlasti da bi sebi u ekstazi (članak "Rafale Santi", prevedeno s engleskog). Raphael naslikao ovom trenutku. Tijelo je izostavljen, svetim vidi nebeski anđeli pevaju (detalj). Lice joj je bila puna mirno strast i užitak. Tamne izražajne oči onda ima pogled gore, smeđa kosa otvoriti čisto lice. Iz njega zrači toplo i blistava svjetlost života, jer ona sluša glazbu nebesa.

ikonografija

Ovo nije slika, i ikona, a na svaki detalj ima određenom opterećenju. Pet brojke na njoj nisu slučajni. Pet u hrišćanstvu znači četiri apostola i Krista. U centru je centralna osoba - St. Cecilia. Rafael sa dva simetrično raspoređeni nju pratiocima. Mi ih definirati prema atributima. Apostola Pavla, osnivač hrišćanske doktrine, vrijedno je oslanjajući se na svoj mač i drži papir. On gleda dole na razbacanim razbijena muzičkih instrumenata, i uronjen u duboko razmišljanje. Ivana Evanđelista, pognuo glavu na desno rame, gledajući St. Augustine. Na dnu se ispod mantije izgleda mrak orla. Dalje na desno, držeći štap, gledajući Ioanna Bogoslova St. Augustine. Mariya Magdalina, prošao kroz otkupljenje grijeha i sada je čist, sjajan tamne plovilo alabastera, u rukama gleda direktno na gledaoca koji gleda na to. Prema tome, dio pogleda ukrštaju. St. Paul, ali slomljenog alata, vidi ih kao odbacivanje zemaljskih zadovoljstava, i, pored toga, jednostavan remen koji je među njima je renesansa tradicionalno simbol čednosti. Ioann Bogoslov je bio pokrovitelj nevinost i celibat Paul pohvalio. U tangama - podsjetnik apstinencije od telesnih zadovoljstava.

Anđeli na nebu nadvoje

Njihov jedini vidi Santa Cecilia. Raphael naslikao šest pjevanja anđela, čiji vokal a cappella prelazi najskladnijih zvukova koji se mogu izdati ljudi. Tri (sveti broj) anđeo pjevati u svojoj knjizi. Ove dodaje svoj glas i četvrti ruku. Druga dvojica - na svoju ruku. Mi smo dobili niz brojeva: 1, 3, 2 i 6. sumu od 1 + 3 daju Quart, 3 + 2 - peti. Harmony se prikazuje ako postoji drugi oktavu. A ona je upravo duboko u mjuziklu Pitagorinu teoriju, koji nećemo ići.

harmoničnog svijeta

Cijelu sliku Rafaela "Sveti Cecilia" je vješto tkani valovite linije, skladno i suptilno isprepletene. Potoka linije - to nabori odjeće, konture brojke monumentalnih tijela, karakterističan za djela ovog slikara iz tog perioda. svi oni imaju oko gledaoca na slici. Rafael Santi odabrao zajednički zlatno-smeđe boje, koji se oslobađa samo crnu kosu u zelenu haljinu i crveni ogrtač Paul. Njegov snažan lik, a osvjetljenje odjeća ističu kako veliki posao za hrišćanstvo, on proizveo, stvarajući holistički nastave. Osnovna ideja slike - veličanje čistoće i ideala ljepote koji izražava Cecilia.