Slika Hrista u pesmi Blok "Dvanaest": nejasnoće u tumačenju

Za više od 80-godišnjoj povijesti refleksije o konačnom ishodu proizvodi blok istraživači njegovog rada je prikupio mnogo rada na ovu temu. Slika Hrista u pesmi Blok "Dvanaest" je tumačiti na različite načine. Autor je odbio da racionalno-logično objašnjenje ove pesme. Najjasnije o značenju konačne izjave blok - referenca na činjenicu da otkad je "video" na "očigledna". On je napisao u svom dnevniku 1918. godine, 25. februara, da je samo naveo činjenicu, kao da zaviri u mećavi na putu, možete vidjeti "Isusa Hrista." Citirajući ime je tipična - to je pokazatelj njene oko konvencije.

Dvosmislen stav prema sliku autora

Nije iznenađujuće da u tom kontekstu autor je subjektivno vrlo nesretan kako bi dobili način da se kaže da je ponekad bio "duboko ga je mrzio." Blok zove Krist "ženskog duha." Međutim, postoje vrlo zagonetan izraz u komentarima ovog autora. Na primjer, želja Yu Annenkov, ilustrator pesmu, o poklopac. On je istakao da je potrebno "disati debelih snijeg" u gornjem lijevom uglu, kroz koje je bilo vidljivo Hristu.

Dvosmislenosti, nemotivisani

U pesmi, mnogi "slučajno" neočekivano. Dakle, najviše tradicionalan način u hrišćanskoj kulturi uživao vrlo nekonvencionalan. On nije motivisan placa, pored toga, dat je u direktnoj suprotnosti sa logikom i tradicije. Krist je pokazao gotovo kao lider silovatelja i ubica koji odbacuju moral "ikonostasu" (potvrđuje ovu liniju "na leđima treba koristiti Ace of Diamonds"). Oni gube svoju jedinstvenost i slike drugih likova i rad samog prostora.

nelogičnosti Hrista

"Sveti bes", koji se kreće oružani mob, je povezan nerazdvojno sa zlobom, "crno", što neminovno vodi do "smrti dosade" (ovaj motiv u bloku radi karakterizira idealna gubitak, duhovne degradacije, takođe je povezana sa slike iz "strašne svijet"). Pojava u finalu "nevidljivi" Isus ne samo da ima mnogo značenja. Slika Krista Block pesme "Dvanaest" nelogično namjerno stvorio kombinacijom karakteristika kontradiktorne jedna drugoj. Dakle, racionalno tumačenje ne može biti. Isuse, ovo nije kanonski. Slika je jasno, na pozadini "placer" snijeg jedva razlikuju.

"Ženski duh"

Feminizirani lik Krista u pesmi Blok "Dvanaest", "bijele krunu od ruža", "nježan ritam." Svi ovi znaci ono što je sam autor nazvao manifestacije umjetničke prirode, umetnost, "ženskog osjetljivost". Tu je i jedinica za snimanje, koji se odnose na 1918. i direktna asimilacija Isusa na umjetnika. Semantike različitih dijelova u sliku u boji kao što je mješoviti. "Krvavi zastava" je povezan ne toliko sa revolucionarnim banner, njihova boja, ali sa prolivene krvi u pesmi u centralnom epizode. "Beli kruna ruža" se može shvatiti kao detalj slika Madone (alegorijski), u skladu s umjetničke srednjovjekovne tradicije. Međutim, u isto vrijeme i omogućio još jedan glasi: kako da se brinu simbol zanemarivanja i kako njihov eventualni - smrt, pokop ili kao dodatna oprema.

Znak prisutnosti autora, njegova procjena o tome šta se dešava

Pojava Hrista u finalu, u svakom slučaju, unutrašnja struktura teksta nije mogao motivirani, dobro je nije povezan sa slikama heroja pesme. To je znak u prisustvu autora rada, jedini, ali odlučujući. Ovaj lirski subjektivno jedinica za procjenu svih događaja.

Autor je bio revolucionaran rasvjeta element u dvije istine nisu u kombinaciji jedan s drugim. S jedne strane, to je emancipacija niže klase društva van. To je neminovnost odmazde za bivšu nedostatak slobode. Međutim, s druge strane, međutim, to je duhovna oslobođenje (a time povezana sa pojedinac, ličnoj osnovi) od sile čovjeka, da ga ponizi, samo da ima odvratan tjelesne; od borbe reflekse, biološke instinkte.

Značajan rezultat pesme

No nosač na sceni ove istine do posljednjeg događaja. A to je samo retrospektiva svjetlo iznenada sija iznova poster, vulgaran figure heroja, stvarajući višeslojne semantičke perspektive. Kontingent nestati, "smiješno" ukras, ostaje samo sliku, simbol, semantički "lijevak", koja povlači niz drugih značenja u obliku idealan znakova, koristite blok - Stranger, prekrasne dame, i, što je najvažnije, najlirskiji radova. Ovo je finale lirske kreativnosti bloka. Značajan rezultat ove pesme - je nedostatak fiksnog ukupno, tragično koncipiran.

Konceptualni štap proizvod

Hristos se kreće naprijed "apostolima" i prati ga "gladni pas" (u pesmi je simbol starog svijeta). Nije slučajno je lokacija likova. Ovo poglavlje naglašava da je uvijek idealno da krene naprijed, bez obzira na potrebu za tim.

Ovo je slika Krista u pesmi Blok "Dvanaest", čine ideološki srž rada. To je simbol, a ne samo zaobljeni, okrunjena sa pesmom, ali dati novi posvećenje svog mandata. Slika Hrista u pesmi Blok "Dvanaest" je neiscrpna i ima mnogo značenja. Možemo samo pokušati približiti pravo značenje, čak i autor rad nije objašnjenje. Za to i pišu u radu škole na temu "Slika Krista u pesmi Blok" Dvanaest "." Pisanje obično izaziva nevolje, i to je razumljivo, jer u proizvodu ne postoji nedvosmislen procjena. Dakle, ova konačna stvaranje bloka smatra se u školski program jedan od najsloženijih komada.

Ako želite da napišu esej na temu "Slika Krista u pesmi Blok" Dvanaest "," sažetak je malo vjerovatno da pomogne. Potrebno je zamišljeno čitanje, analiza teksta, i nezavisno razmišljanje. Tek tada se može otvoriti u knjizi "The Image Hrista u pesmi Blok" Dvanaest "" simbol. Ono što je ideja pesnika? Šta je mislio? Ova pitanja se može odgovoriti samo znajući stihove, shvativši simbolista priroda njegovog posla.