Međuljudske mehanizam percepcije. Percepcija čoveka od strane čoveka. socijalna percepcija

Poznavanje jedne osobe na drugu je uvijek u pratnji emocionalne procjene partnera, pokušaj da shvate svoje postupke, prognoza promjene u njegovom ponašanju i modeliranje svoje ponašanje. Pošto je ovaj proces uključuje najmanje dvoje ljudi, a svaki od njih je aktivni učesnik u izgradnji svake strategije angažman treba uzeti u obzir ne samo motive i potrebe drugih, ali i njegov razumijevanje motivacije i potreba partnera. Proces interpersonalne percepcije se naziva i socijalne percepcije.

interpersonalne mehanizam percepcija - način na koji osoba interpretira i ocjenjuje oboje. Ove metode mogu biti dosta. Danas ćemo pogledati osnovnih mehanizama međuljudskih percepcije: identifikacija, empatija, samoživost, zabavna atrakcija, odraz, stereotip i kauzalne atribucije.

identifikacija

Prvi i glavni mehanizam interpersonalnih percepcija je identifikacija ljudske ličnosti. Iz perspektive socijalne psihologije, to potvrđuje i činjenica da je najlakši način da se shvati partner poredeći sebe da se to.

Općenito, identifikacija broja guranja:

1. Identifikacija sa još jednom osobom, na osnovu emocionalnu vezu.
2. Usađivanje vrijednosti, uloge i moralne kvalitete druge osobe.
3. Kopija misli, osjećaje ili drugim ljudskim aktivnostima.

Najsveobuhvatniji definicija identifikacije je kako slijedi. Identifikacija - je razumijevanje partnera kroz svoje svesno ili nesvesno identifikacija s njim, pokušavajući da se osjećaju njegovo stanje, raspoloženje i stav prema svijetu, stavi se na njegovo mjesto.

empatija

Drugi mehanizam interpersonalne percepcije je usko vezana za prvi. Empatija se zove emocionalna želju da odgovori na mučenje drugih ljudskih problema, simpatiziraju sa njim i suosjećaju.

Također, empatija se tumači kao:

1. Razumijevanje stanja drugog pojedinca.
2. Psihički proces u cilju identifikacije stranih iskustava.
3. Akcija koja pomaže pojedincu da izgradi pričest na poseban način.
4. Sposobnost da prodre u mentalno stanje druge osobe.

Sposobnost da se empatija povećava u slučaju sličnosti drugari, a kada sticanje pojedinac iskustva. Što je veća empatija, više šareni je osoba pod uticajem iste događaje u životima različitih ljudi, a više je svjestan postojanja različitih pogleda na život.

Pojedinca, skloni empatiju, mogu se naći na tom osnovu:

1. Tolerancija za emocije drugih ljudi.
2. Sposobnost da prodre u unutrašnji svijet sagovornika, bez otkrivanja njegov svjetonazor.
3. Prilagođavajući svoju percepciju svijeta da pogled druge osobe iz svijeta da postignu uzajamno razumijevanje.

Sličnost empatije sa identifikacijom

U empatija mehanizam ima neke sličnosti sa mehanizmom identifikacije. U oba slučaja postoji mogućnost osobe da gledamo na stvari iz perspektive druge osobe. Međutim, empatija, za razliku od identifikacija nije namijenjen da se identifikuje sa svojim sagovornik. Koji se predstavio sa partnerom, čovjek uzima njegovo ponašanje modela i je izgrađena na sličan način. Pokazuje istu empatiju, pojedinac jednostavno uzima u obzir ponašanje izvor linije, dok nastavlja da samostalno grade svoje ponašanje.

Empatija se smatra jednim od najvažnijih vještina psiholog, doktor, učitelj i vodič. Empatičke pažnju (slušanje), prema Rogers, je poseban odnos prema partneru, na osnovu sinteze identifikacije i empatije. Uključivanje u drugu osobu, što omogućava da se postigne otvoren kontakt - identifikacija funkciju. Ovo "uranjanje u sagovornik" u svom čistom obliku ima negativne posljedice - psiholog, "veže" teškoće korisnika i počinje da boli svoje probleme. Ovdje dolazi u pomoć empatijskim komponenta - sposobnost da zadrži podalje od države partnera. Dakle, niz mehanizama, kao što su identifikacija ljudske ličnosti i empatija omogućava psiholog pružiti pravi pomoć klijentima.

oblika empatije

Empatičke iskustva mogu biti adekvatan i neadekvatan. Na primjer, u jednom drugom tuga je tuga, a drugi - radost.

Osim toga, empatija može biti:

1. Emotivna. na mehanizam projekcije i imitacije efikasan i motorne reakcije sugovornika na bazi.
2. Kognitivno. na inteligentnim procesa baziranih.
3. Predikativna. To izražava sposobnost osobe da predvidi reakcije sugovornika u bilo kojoj situaciji.

Važan oblik empatije djeluje empatije - iskustva jednog pojedinca osjećaje, emocije i država koje doživljavaju drugi. To se dešava kroz identifikaciju sa osobom i njegova simpatija.

egocentričnosti

Treći mehanizam interpersonalnih percepcije, za razliku od prethodna dva, komplikuje znanje pojedinaca međusobno, a ne olakšati ga. Egocentričnosti - fokus na osobu svojih ličnih iskustava i interesa, što dovodi do toga da se gubi sposobnost da razumiju ljudi različitih pogleda na svijet.

Egocentričnosti je:

1. Informativni. Ona se manifestuje u procesu razmišljanja i percepcije.
2. Moral. To pokazuje nesposobnost čovjeka da shvati razloge za ponašanje drugih.
3. Komunikativna. To je izrazio nepoštovanje semantičkih koncepata sagovornik.

međuljudske atrakcija

Atrakciju - gravitacija ili atrakcije jedne osobe na drugu, zbog zajedničkog interesa. Psihologije međuljudskih atrakcija je prijateljskih odnosa između naroda i izraz simpatije jedni prema drugima. Razvoj privrženosti jednog entiteta u drugi nastaje kao posljedica emocionalnog odnosa, od kojih evaluacije uzrokuje niz osećanja i izražena kao društveni postavku drugoj osobi.

odraz

S obzirom na psihološki mehanizmi međuljudskih percepcije, da ne spominjemo odraz. Razmišljanje se zove svijest čovjeka o njegovoj procjeni i doživljavaju drugih pojedinaca. To je reprezentacija osobe o tome što mišljenje o njemu, rekao je. Ovaj element socijalne spoznaje, s jedne strane, sredstva ljudskog znanja sugovornika kroz ono što on misli o tome, ali s druge strane - samospoznaje kroz njega. Dakle, to je širi spektar pojedinačnih komunikacije, više ideja o tome kako doživljava drugi, a više osoba zna o sebi i drugima.

stereotip

Ovo je vrlo važan i vrlo prijemčivi mehanizam međuljudskih percepcije. Stereotip u kontekstu međuljudskih atrakciju - proces formiranja mišljenja o osobi, na osnovu ličnih predrasuda (stereotipi).

U 1922. godini za označavanje reprezentacije u vezi sa nepreciznosti i laži, V. Limpan uveo pojam kao što je "društveni stereotip." Po pravilu, formiranje stabilne obrasce društvenog objekta je transparentan i za pojedinca.

Smatra se da je to zbog lošeg razumijevanja stereotipa čvrsto utemeljena u obliku stabilnih standarde i stekao moć nad ljudima. Stereotip nastaje u smislu nedostatka informacija ili je rezultat generalizacije ličnog iskustva pojedinca. Bonus se često dodaje na osnovu informacija dobijenih od kina, literature i drugih izvora.

Zbog stereotip osoba može brzo i obično pouzdan, pojednostaviti socijalno okruženje, izvršava se u određenim standardima i kategorija, da bi ga više razumljivo i predvidljiv. Kognitivne osnovu stereotipa formiranja procesa kao što su ograničenje, izbor i kategorizaciji veliki protok socijalnih informacija. Što se tiče motivacijski osnovu ovog mehanizma, ona se formira procese vrednovanja u korist promocije određene grupe, koji daju ljudima osjećaj pripadnosti i sigurnosti.

Funkcija stereotip:

1. Uzgoj informacije.
2. Formiranje i podržati pozitivnu sliku o "Ja".
3. Stvaranje i podrška grupe ideologije opravdava i objašnjava ponašanje grupe.
4. Formiranje i podrška pozitivnog imidža "mi".

Dakle, stereotipi su regulatori društvenih odnosa. Njihove glavne karakteristike su: ekonomija misli, oprostite svojim ponašanjem, zadovoljstvo, agresivne tendencije, otpor i izlazni napon grupe.

Klasifikacija stereotipa

Postoji nekoliko koji imaju mesto za klasifikaciju stereotipa. Prema klasifikaciji V. Panferova, stereotipi su: socijalna, antropološka i etno-nacionalne.

Bliži pogled na klasifikaciju Rean, prema kojem stereotipi su:

1. Antropološki. To se događa kada je procjena psihičkog kvalitete osobe i njegove ličnosti zavisi od karakteristika izgleda, tj antropološke osobine.
2. Etno-nacionalne. Relevantan u slučaju kada psihološku procjenu ljudskih uticati na njegovu pripadnosti određenoj etničkoj grupi, rasu ili naciju.
3. Društvene i status. Imaju mjesto za biti u ako je pojedinac procjenu ličnih kvaliteta javljaju se u zavisnosti od njihovog socijalnog statusa.
4. Socijalne i igranje uloga. U ovom slučaju, evaluacija osobe predmet društvene uloge i uloge i funkcije pojedinca.
5. Ekspresivne i estetski. Psihološki procjena ličnosti je posredovana vizuelni ljudi.
6. Verbalno i ponašanja. Kriterij za procjenu ličnosti su njegove vanjske karakteristike: mime, pantomime, jezik i tako dalje.

Postoje i druge klasifikacije. U njima, pored prethodnih, smatraju takve stereotipe: stručni (generički sliku predstavnik struke), fizionomske (vanjske karakteristike povezane osobe), etničkih i drugih.

Najviše proučavao se smatraju nacionalnim stereotipima. Oni ilustriraju odnos ljudi različitih etničkih grupa. Takvi stereotipi su često dio mentaliteta nacije i svoj identitet, i imaju jasnu vezu sa nacionalnog karaktera.

Rezultirajući nedostatak informacija u smislu stereotipa, kao mehanizam interpersonalnih percepcije, mogu obavljati konzervativni, pa čak i reakcionarnu ulogu, oblikovanje ljudi pogrešno mišljenje o drugima i deformacije procesi međuljudskih interakcije i međusobnog razumijevanja. Stoga, kako bi se utvrdilo istinu ili laž društvenih stereotipa treba isključivo na osnovu analize konkretnih situacija.

uzročna pripisivanje

S obzirom na mehanizme socijalne percepcije, ne treba zanemariti takav fascinantan fenomen, kao uzročna atribucije. Ne znajući ili ne u dovoljnoj mjeri ostvarenju prave motive drugog pojedinca, ljudi nađu na manjak informacija može pripisati mu razloge za lažne ponašanje. U socijalnoj psihologiji, ovaj fenomen se zove "uzročna atribucije".

S obzirom kako ljudi tumače ponašanje drugih, naučnici su otkrili tzv osnovnih atribucije pogreške. To je zbog činjenice da ljudi precjenjuju vrijednost drugih osobina ličnosti i potcijeniti utjecaj situacije. Drugi istraživači su otkrili fenomen "egocentričan atribucije." Ona se zasniva na sposobnosti ljudi da se iskaže uspjeh, i drugi - promašaj.

G. Kelly identifikovao tri vrste atribucije:

1. Ličnost. Razlog se pripisuje osobi koja je počinio djelo.
2. Cilja. Razlog se pripisuje objekat na koji je usmjeren na akciju.
3. Autorstvo se odnose na okolnosti. Razlog se pripisuje okolnosti onoga što se događa.

Posmatrač obično pribjegavaju lični atribucije, a učesnik koji obično otpisuje sve okolnosti. Ova funkcija je jasno vidljiv u atribucija uspjeha i neuspjeha.

Važno pitanje u razmatranju od kauzalne atribucije je pitanje instaliranja pratećeg proces ljudske percepcije osobe, posebno u formiranju nepoznatog utiske osoba. Ovo je otkrio A. Bodylevym eksperimentima u kojima različite grupe ljudi pokazali sliku od iste osobe, koja prati njegov nastup tipa "pisac", "Heroj", "zločinac", i tako dalje. Kada pucaju instalacija verbalno portreti iste osobe drugačije. To je otkriveno da postoje ljudi nerješivim stereotipa. Oni se nazivaju selektivni stereotipnim. Mehanizme socijalne percepcije, sada kratko govoriti o svojim efektima.

Efekti interpersonalne percepcije

Efekat interpersonalne percepcije je uvijek formira na osnovu stereotipa.

Najčešće tri efekta:

1. Halo efekt. Izraženo kada je jedna osoba pretjeruje uniformnost identitet drugog, prenoseći dojam (povoljan ili ne) jednog od njegovih kao i sve druge kvalitete. Prilikom formiranja prvi utisak, efekat halo nastaje kada ukupan pozitivan utisak čovjeka dovodi do pozitivnu ocjenu svih svojih kvaliteta, i obrnuto.
2. Utjecaj primat. Ona se manifestuje u evaluaciji stranca. ulogu ugradnju u ovom slučaju igraju informacije koje su ranije predstavljen.
3. Efekat novina. Ovaj efekat interpersonalne percepcije djeluje u evaluaciji poznanika, kada najnovije informacije o njemu postaje najvažnije.

Formiranje reprezentacije o sagovornika uvijek počinje sa procjenom i percepcija njegovom fizičkom izgledu, fizički izgled i ponašanje. U budućnosti, ova informacija je osnova percepcije i razumijevanja čovjeka. To može ovisiti o nekoliko faktora: individualne karakteristike osobe, njegov kulturni nivo, njegovo društveno iskustvo, estetske preferencije, i tako dalje. Važno pitanje je i uzrasnim karakteristikama osobe koja prima.

Na primjer, dijete koje je tek počeo da ide u vrtić, u radu sa ljudima na osnovu početne ideje od njih, koji je formirao u komunikaciji sa roditeljima. Ovisno o tome kako dijete su bili odnosi ranije, to manifestuje razdražljivost, nedostatak samopouzdanja, poslušnost, poštovanje ili tvrdoglavost.

zaključak

Sumirajući navedeno, treba imati na umu da su mehanizmi međuljudskih percepcije načini interpretacije i vrednovanja jedne osobe od strane druge. Glavni su: identifikacija, empatija, samoživost, atrakcija, odraz, stereotip, i kauzalne atribucije. Različite mehanizme i vrste međuljudskih percepcije, imaju tendenciju da rade u tandemu, nadopunjujući jedni druge.