Medicinske deontologije

Ono što bi moglo biti vrednije na ovom svijetu od ljudskog života? Apstrahuju vjerskih učenja, život na ovom svijetu je jedina vrijednost koju ne mogu vratiti na bilo koji način, tako da se smatra da je neprocjenjivo. To je razlog zašto ljudi koji su odgovorni za njegovo očuvanje našeg života, je ogroman teret odgovornosti, koji nije pati od bilo koje druge struke. To je, naravno, o doktorima.

medicinska greška može koštati jedan, a ponekad i život nekoliko ljudi, a ne radi se samo o profesionalnim vještinama specijaliste, ali io etičkim strani pitanja. Tokom tretmana, osoba je najčešće slaba i ranjiva. On ima puno povjerenje u svom životu doktora, otkrivajući da ih njegovo tijelo i njegovu dušu. Kako bi se osiguralo da doktor nije mogao iskoristiti ga za sebične svrhe, uvijek radi za dobrobit pacijenta, sledeće posebne nauke - deontologije u medicini.

Po prvi put termin deontologiju u medicini se koristi samo u devetnaestom stoljeću, međutim, moralni aspekti rada doktora raspravljalo ni u drevnim vremenima. Dobivanje pravo na liječenje pacijenata, doktor je morao da položi zakletvu, i kršenje etičkog kodeksa je uvijek dovelo do odgovornosti doktora u skladu sa zakonom. Naravno, moralne norme su nešto mijenjali tokom milenijuma postojanja ljudske civilizacije, međutim, osnovni principi na kojima etike i deontologije u medicini: svetost života pacijenta i neprihvatljivosti upotrebe njegova slabost, ostao nepovrijeđen.

U principu, sva etička pitanja mogu se podijeliti u dvije grupe. Prva grupa definira odgovoran doktor za život pacijenta. Deontologije u medicini ukazuje na to da je doktor uvijek mora boriti za spas čovjeka, čak i ako to ide protiv njegovih ličnih interesa. Doktor mora biti spreman da u svakom trenutku pomoći i ispuniti svoju profesionalnu dužnost, čini sve što je u njegovoj moći.

Dvosmislena je samo pitanje borbe za život terminalno bolesnih pacijenata. Različiti mislioci su imali različite stavove po ovom pitanju. Ako pretpostavimo da je život apsolutno dobro, potreba da se bori čak i kada osoba može opstati samo preostalo duboko invaliditetom, kreće užasnog mučenja. S druge strane, osoba mora imati pravo na mirno smrti. A ako nije prisutan šanse za normalan život sa izvediv mozga, osoba treba da ode tiho. U svakom slučaju, ne možemo znati tačan odgovor sigurno, a samim tim, doktor mora u više navrata riješiti težak etički problem.

Nema više jednostavan i etike i deontologije zdravstveni radnik određuje njegov osobni odnos s pacijentom. Strogim etičkim zakonima doktor nema pravo da imaju bilo kakav lični odnos sa pacijentom, čak i neko vrijeme nakon tretmana. Smatra se da su "prljave igre", jer je pacijent, posebno u teškim emocionalnim ili fizičkog stanja, vrlo otvoren za sugestije. Često se, međutim, i slučajeva u kojima je uspostavljena pravi duhovnu vezu između pacijenta i liječnika, a zatim i moralnih i etičkih standarda doživljavaju kao barijera koja sprečava dvoje ljudi koji se vole da budu zajedno.

Kao što možete vidjeti, deontologije u medicini - nauka nije lako, ali vrlo potrebno. Posebno lekari rad ima uticaj na njegov život. Jedan broj strogih ograničenja i zahtjeve često zahtijeva lekara koji je obično ljudsko biće, zaista nemoguće. Ali, srećom, još uvijek ima ljudi koji su spremni da idu za samo-žrtvovanje za dobrobit svoje voljene struke, zbog njegove iskrene želje da spasi živote. I svako od nas u najtežim trenucima bih povjeriti svoju sudbinu u rukama upravo takav pristojan čovjek!