Kultura Ukrajine - razvoj i istorija

Višestruki i složeni procesi nastanka naroda i kultura stalno privlače pažnju istraživača različitih godina. Vekovna istorija ukrajinske nacije omogućila je stvaranje sopstvenog kulturnog nasleđa i značajan doprinos svjetskoj kulturi.

Origins. Trypillova kultura

Istorija ukrajinske kulture potiče iz 4. milenijuma pre nove ere. E. Do ovog trenutka naučnici pripisuju cvetanje tropilijanske kulture. Prvi stanovnici ukrajinske zemlje bili su farmeri i pastiristi. Gajili su zemljište, uzgajali stoku i bavili se raznim zanatima.

Tripolje je živio u prilično velikim gradovima, od čega je bilo oko 10 hiljada stanovnika. Oni su obožavali svoje bogove, sproveli sopstveni kalendar, redovno posmatrali kretanje nebeskih tela.

Ukrajina između stare i nove ere

Cimmeri su naselili teritoriju moderne Ukrajine u 9. i 7. vijeku. BC Ovo nomadsko pleme nije imalo razvijenu kulturu, ostavljajući iza sebe mnogo podsetnika. Lončari i proizvodi od bakra Cimerija, sačuvani do danas, iznenađuju se finošću rada i elegancijom dovršavanja čak i sofisticiranih poznavaoca.

Kultura Ukrajine dobila je moćan pritisak u vrhuncu skitske moći. Mnogo umetničkih predmeta i predmeta životnih arheologa pronađeno je prilikom iskopavanja skifskih mina. Sajam skitske moći pada na 4 u prvoj godini. E. Posle toga, skitska država je osvojila i asimilirala sarmati. Spomenici kulture Ukrajine tog vremena su keramički proizvodi, nakit od plemenitih metala, oružje. Uzorci su u prirodi bili zomorfni - skitnici su vodili svoju trku od raznih stvarnih i mitskih životinja. Među stvorenjima koje su poštovali bili su konji, koze, jeleni i čak grifini.

Skitci i sarmati imali su opsežne trgovinske i kulturne veze sa grčkom politikom koja je cvetala na obali Crnog mora. Iz pisanih izvora Grka pisalo je da savremeni dobijaju informacije o kulturi pra-ukrajinskih naroda tog doba. Grčki gradovi pali su u opadanje do 5. vijeka. E., Kada je početak nove slovanske države - Kijevski Rus.

Kultura Kijevskog Rusa

Na početku prvog milenijuma počela je formirati civilizaciju istočnih Slovena. Mala plemena ujedinjena u savezima, gradovima i odbrambenim utvrđenjima. Naši preci savršeno su znali prirodu svoje zemlje, obožavali svoje bogove. Čak i pre usvajanja hrišćanstva, Sloveni su razvili arhitekturu, pisani jezik i skup verovanja koji su objašnjavali poreklo elemenata i prirodnih pojava.

Kijevski Rus je postojao u 9. i 13. vijeku. Kultura naroda Ukrajine potiče od porekla upravo u nasleđu ove velike države. Zajedno s hrišćanstvom, pisani jezik je došao na ova zemlja, ožive su trgovinske i kulturne veze sa drugim zemljama. Kultura Ukrajine epohe Kijevskog Rusa nam je poznata zahvaljujući književnosti tog vremena, veličanstvenim primerima hrama i sekularne arhitekture, ikonografije i usmenog folklora. Do Kijevske Rusije katedrala Svete Sofije u Kijevu je sjajan primer drevne ukrajinske arhitekture.

Stalne invazije nomada i krvave osvete pretvorile su veliku zemlju u mnoge male kneževine. Dakle, Kijevska Rusa prestala je da postoji.

Kultura Ukrajine u 14-17 veku

Većina teritorije moderne Ukrajine u 14. veku postala je dio kneževine Litvanije. Kulturne tradicije Rusa dale su podstrek formiranju obrazovnih i kulturnih procesa u litvanskoj kneževini.

Prvi štampar u Ukrajini bio je Bugar Ivan Fedorov. Pošto je savladao knjigovodstvo u Moskvi, stigao je u Ukrajinu 1566. godine, gdje je osnovao prvu štampariju u Zabludovu. U ovih godina objavljuju se prve ukrajinske knjige - "Abetka" i "Teaching Jevanđelje". Kasnije je otvorena grana u Ostrogu. Postao je poznat po tome što je Ostrohova Biblija objavljena tamo.

Tokom ovog perioda, ukrajinska arhitektura se transformiše. U zgradama i bravama, odbrambeni elementi nestaju, brave postaju udobnije i prostrane. Drevne zgrade su obnovljene, drvo se zamjenjuje kamenom.

U ukrajinskom ikonopisu došlo je do zabilježnih promjena. Ukrainska ikona stekla svoje prepoznatljive osobine, slike postaju tople i humane. U slikarstvu ima više svakodnevnih i žanrovskih scena.

Obrazovanje u Ukrajini

Razvoj kulture u Ukrajini nakon raspada Litvanskog kneževine donekle je usporio. Ovo je zbog činjenice da je većina ukrajinskih zemalja postala deo Komonvelta. Poljske vlasti počele su pod pritiskom ukrajinsku kulturu i pravoslavnu crkvu. Tokom ovog perioda pojavljuje se poseban književni žanr - polemička književnost, u kojoj su ukrajinski autori branili svoju nacionalnu i versku autentičnost. Stepen obrazovanja se povećava, formira se veliki broj škola i teoloških institucija, a 1701. godine osnovana je Akademija Kijev-Mohyla, prva visokoškolska ustanova istočnih Slovena.

Ukrajinski barok

Podsticaj za dalji razvoj ukrajinske nacije bila je nacionalna revolucija u 1648-1676. Kultura Ukrajine 18. veka karakteriše pojava specijalnog umetničkog stila, nazvanog "ukrajinski barok". Umetnost ovog trenda karakteriše dinamizam, tendencija za alegoriju, pompe i teatralnost realnosti.

Ukrajinska kultura 18. veka

Arhitektonski spomenici ukrajinske kulture daju ideju o ovom posebnom stilu, koji je uspešno kombinovao evropski stil sa tradicijama drevne ruske arhitekture. Odlični primeri ukrajinske baročne arhitekture su Katedra za posredovanje u Harkovu i crkva Svetog Đorđa Vydubitskog manastira u Kijevu.

Slikanje 18. veka odrazilo je svetski trend baroknog stila - bogate dekoracije, pozlate i složene semantičke kompozicije. Ovaj trend je dodirnuo i ikona slika. Na slikama postoji uvod ukrajinske etničke vrste, a istorijske figure su takođe ikonične. U Lavovu Kijev-Pechersk otvorena škola ikonografije.

Razvoj kulture u Ukrajini ne može se zamisliti bez književnih remek-dela tog vremena. U literaturi postoje novi pravci: za razliku od dogmatske verske literature stvoreni su sekularni radovi različitih žanrova - satira, epigram, poezija i drugi. Do tog vremena pripada poznati "Aeneid" Kotlyarevsky, Odes G. Skovoroda i naučna dela F. Prokopoviča.

Ukratko, možemo reći da je kultura Ukrajine u 17-18 veku stekla drugi vetar i počela razvijati i razvijati nove trendove u umetnosti, slikarstvu i književnosti.