Ko je misionar? Kakav je rad misija

Misionar - pitanje je složeno, a njegova oštrina dobija samo moment. Značenje reči "misionar" i sam misionarski rad sakriveno je u milionskim tajnama, pretpostavkama i predrasudama, iluzijama i stereotipima. Mnogi ljudi koji se veruju pitaju se: kome i kako objasniti ulogu vere u životu čovečanstva, da li je uopšte vredelo i šta je glavni zadatak bilo kog misionara?

Poreklo riječi

Misionar je reč koja potiče iz grčke misije. U doslovnom prevodu to znači "važan nalog ili dostava parcele". Misionari su ličnosti (članovi) vjerskih organizacija koje su sebi postavile zadatak pretvaranja ne-vjernika u određenu religiju.

Misija, prema crkvi, jedan je od glavnih zadataka bilo kog vernika. Crkva Hrista predstavlja misiju kao jedan od najvažnijih oblika služenja Gospodinu. Mnogi istoričari tvrde da je prvi misijonar Isus, šetajući po svetu i pokušavajući da nauči nevernice, da otkrije tajnu Gospodnjeg postojanja pred njima, da posveti blagodati ove misterije misteriji širenja u neprovišenom svetu.

Opasna staza

Misionar se oduvek smatrao poštovanom osobom među verujući zajednici. Bilo je misionarima koji su putovali na dugim putovanjima da bi privukli ljude i propovedali vere među neslagačima.

Ali misionarski rad je oduvek bio opasna "profesija". Istorija je puna činjenica kada misijonari nisu prihvaćeni, shvaćeni, pretučeni, protjerani, pa čak i ubijeni. Na primer, 1956. godine, kada su protestantski ministri crkve pokušali da pretvore Indijance u svoju vjeru, misija je propala. Pet misionara nije jednostavno protjerao stanovništvo ekvadorske plemena Huaorani. Ubijeni su, a zatim (prema zakonima plemena) se koriste za hranu. Slična priča se desila sa ministrima koji su stigli na ostrvo Vanuatu.

Misijonska "osvajanja"

Posebno je popularan misionarski rad predstavnika Katoličke crkve. Ko je bio misionar, katolici su znali u udaljenom petnaestom veku, kada je započeo masovno obrazovanje portugalskih i španskih kolonija.

Misionar je u to vreme bio jedan od kolonijalista. Zajedno sa vojnim misijama iz crkava došli su u "zarobljene" zemlje, kako bi se tamo sjebali.

Legitimizacija katoličkog misionarskog rada desila se 1622. godine, kada je stvorena Kongregacija, koja propagira vere. U osvojenim zemljama stvorene su kolonije, odvojene misionarske zajednice. U sedamnaestom veku, kada je Velika Britanija ušla na kolonizaciju, protestantska crkva je počela slanje misionara u koloniju.

Što se tiče misionarske aktivnosti među muslimanskom religijom, najčešće u ulozi glavnih izvršioca misije bili su trgovci i trgovci.

Ukupna kontrola

U Sjedinjenim Državama misionarske zajednice počele su da se pojavljuju krajem devetnaestog veka. U većini slučajeva, misionarske organizacije su imale velike terete vrednog zemljišta, nekretnina. Oni su subvencionisali vladine i privatne organizacije. U rukama verskih misija bili su većina američkih kolonija u Africi i drugim zemljama.

Organizacije misionara nisu kontrolisale samo investicije i političke trenutke osvojenih zemalja, već i medicinu, obrazovanje, kulturna i javna udruženja, sportove. Školska obrada bila je naročito važna faza u svakoj misiji. Djeca mnogo lakše i brže od odraslih apsorbovale učenja i glavne zapovesti. Oni su brzo zaboravili veru koju drže roditelji, njihovi ljudi, njihovo pleme.

Misionar je predstavnik hrišćanske vere. U Rusiji je razvijen misionarski razvoj krajem devetnaestog veka. Prvo misionarsko društvo u glavnom gradu organizovano je 1867. godine. Na početku, vera je počela da se širi od naroda Sibira, tada "talas" je otišao kod tatarskog naroda. U to doba, nekoliko ortodoksnih organizacija stvorilo je mnogo više od granica Rusije.