Kao ozbiljnost kvalitete osobe

Ozbiljnost kvaliteta ličnosti - sposobnost da se pronađe stanje ravnoteže između ljubavi i odanosti.

Ozbiljnost - je sposobnost da se kombinuju ljubav sa potrebom dužnosti. Stereotipno razmišljanje na pomen ozbiljnosti privlači sibirski seljak kuhanja u nekoliko od čelika ili plutaju u kadi svog prijatelja metla sa ugrađenim pojačanje. Asocijativni niz ozbiljnost impresivno, ide iz jedne u drugu krajnost - grub, ljubav, ukočenost, nježnost, strogost i mekoću. Ljudi su zbunjeni, zašto pitanjima um takve kontradiktorne karakteristike kvaliteta pojedinca. Ispostavilo se da neki mezalijansa - krutost okrunjena s ljubavlju, rude otopljen u nježnosti i strogost teži da bude mekana.

Ali je neophodno da pogledamo opis velikog blaženog pojedinaca kako bi se osigurala valjanost izuzetan procjene intelekta ozbiljnosti. Veliki asketa XVI vijeka, sveca Španije, Teresa of Avila kvaliteta mekih ozbiljnost je svojstvena. Natalia Roerich govori o svojim mentorom kao grub, ali izuzetno ljubazan i simpatičan osoba. Harsh, da vidi ne samo manifestacija mudro srce. Za razliku od uplakane sentimentalnosti dobrote, težine ne reklamira svoje srdačnosti.

Ozbiljnost se manifestuje, prije svega, što se tiče teške strogosti, željezo samodiscipline, uskraćivanje ličnih sebičnih misli i želje. Počevši od sebe, ona otklanja samosažaljenja, samovolje, ponos, njen uobraženost, egoizam i arogancija. Razapinju sebe, ozbiljnost popustljiv i prijateljski prema ljudima. Za to je neprihvatljivo i strano osude i okrivljavanje druge. Osuda sebe, to jest, samosudstvo - koliko je potrebno, ali drugi - tabu tema. Kristalizacije nečije svijesti, ozbiljnost je na putu duhovnog rasta. Razvoj duhovnog, težim svoju presudu na sebe. Serafim Sarovsky je sebe nazivao "očajan Seraphim".

Ozbiljnost suzu s ljudskim licemjerno maskom dobrote, pristojnosti, poštenje i istinitost. I on to radi, pretvara u ličnost, stiskajući da joj je zlo sklonosti. Ozbiljnost neprijatelja ne gleda u druge ljude, u teškim okolnostima života, sudbina sudbina. Ona čvrsto vjeruje da je neprijatelj sjedi unutra, a sa njim težak i brutalan bitka. Neprijatelj sebičnost zarđali sidra drži da um, inteligencija i osjećaj identiteta, ali postepeno pod pritiskom težine štednje, ona gubi tlo. U ovom slučaju, bitka sa neprijateljem vrši posredno. Zašto direktnim sukobima, ako kvarovi mogu raseliti prednosti? Razuman ozbiljnost njegove discipline fokusira na obrazovanje prednosti. Poroka "ispisan" sami ispoljenog osobina ličnosti.

Ozbiljnost - imaju nepokolebljivu volju da kroz pratiti. To je daleko od okrutnosti i brutalnosti. Ako to nije bila ljubav i toplinu, ona bi se brzo pretvorila ovih nedostataka, ali činjenica je u tome da je ozbiljnost - to nije oštrih riječi i okrutnog djela. Grubosti kao pravda atribut - postoji pretragu zlatna sredina između ljubavi i dužnosti. Okrutnost nema ljubavi, jedan mizantropije i zlobe. Ozbiljnost brige o svakom njegovo djelo, koja je nekada patila jednu od svojih strana - ljubav i osjećaj dužnosti. Okrutnost veselje manifestacija mržnje.

Reklo bi se, mekoću i grubosti - dva različita polovi suprotno naplaćuje osobine ličnosti. Prvi je definitivno vrlina, a drugi - previše nejasan i tajanstven u manifestaciji. Ali, apstrahuju vanjskog šljokicama, tražim u duhovni surovost ostava, dolazimo do zaključka da između blagosti i ozbiljnost nema kontradikcije. Oba kvaliteta vrlina i da su vrhunski ljudski duh. Ozbiljnost će uvijek biti u potražnji gdje postoji tvrdoglavi nespremnost primjetiti svoje začarani sklonosti, tamo gdje se nalazi samo-opravdanje i samoobmana.

Veliki Vođa - I. V. Stalina teško biti rangiran kao neprikosnoveni nosioci takvih vrlina kao teška. Vrlo je teško u psihološkom razumijevanje ličnosti, koja je, zajedno sa težinom jasno manifestni krutost i okrutnost. A ipak tragediju svog sina Jakova otvorio ljude skriven iza ozbiljnosti okrutnosti njihovih lidera.

Okolnosti zarobljeništvu od Jacob nejasno. To je vjerojatno da je zarobljen u borbi, a posebno zarobili njemačke obavještajne. Nakon rata, koji su bili s njim u koncentracionom logoru, Australije reporter Case Hooper, rekao je zahtjev za prijenos njegov otac Jacob da je ostao vjeran svojoj domovini. Sve to izmislio o njemu fašistima - notorna laž. Staljin odmah prijavio za snimanje svog sina. Nakon bitke kod Staljingrada, Staljin je preko Crvenog krsta dobila ponudu za razmjenu njegov sin feldmaršala Paulus. Staljin je jasno stavio do znanja da je sudbina njegovog sina, je neodvojiva od sudbine ratobornog naroda, i da je zakon jednak za sve. Njegov odgovor zaokružio čitav svijet: "Ja sam vojnik u feldmaršal nisam ja."