Kanonskog prava Pravoslavne crkve

Ruska pravoslavna crkva (ROC), što autokefalne, peta u svetu među lokalnim crkvama. Na čelu sada stvari stoje Primate patrijarh Kiril. Ruska pravoslavna crkva ujedinjuje vjernike koji žive na području Ukrajine, Moldavije, Belorusija, Azerbejdžan, Letonija, Kirgistan, Turkmenistan, Tadžikistan, Estonija, Uzbekistan.

Njegov Istorija Ruske pravoslavne crkve vodi od Carigradske patrijaršije. Pravni osnov za ROC uređaja se smatra božanskom zapovijedi, koje sadrže Svetog Pisma i tradicije. Kasnije ovdje su uključeni kanonima pravoslavne crkve, liturgijski tekstovi, ovlasti Crkve, životi svetaca, radovi započeo svetih otaca, i crkvene tradicije.

Rusije, kao nasljednik vizantijske crkve, preuzeo ju je hrišćanstvo Crkva kanonima i crkveno-građanskog odluku. Prijevodi iz grčkog pozajmili iz Bugarske, ili djelomično prebačeni u Rusiju. Grčki Nomokanon je osnova kolekcije koje sadrže tekstove zakona kanona Crkve u Rusiji. upravljanje crkva je knjiga pod nazivom kormilo.

Slavic Kormchaia sadrži ne samo zakon kanon, ali i civilnog odluku, pozajmio od vizantijski izvori. To je učinjeno kako bi se upoznali s vladajućom moć vizantijske državljanstva. Ponekad Ruski Kormchaia statutima su napravljene prinčeva u vezi crkve. Tu su i članci liturgijske i kanonske prirode.

U sastavu Kormchaia su bili vrlo različiti. Kasnije, iz XIII vijeka, prototipova za buduće liste su izdržali dva urednika - Rjazanj i Svete Sofije. Rjazanj Kormchaia je lista sa slovenskim, koji je primio mitropolit Kiril II Jacob Svyatislava, bugarski despot. To pokazuje kanonima sa tumačenjima Arista i u skraćenom obliku.

U Sofiji Kormchaia dodat na pravila koja je donijela Vladimir Katedrala, ruski Istina, članke iz Povelje Vladimira, Yaroslav i drugih tekstova. I u ovoj knjizi kanonskog prava predstavljeni ne skratiti tekst, a oni su u potpunosti urediti u skladu sa Nomokanon transfera. Prvo izdanje štampanih Kormilo je napravljen u 1650 pod patrijarhom Joseph. Osnova je uzeta Rjazanj liste. Kada patrijarh Nikon 1652. je pušten izdanje knjige u izmijenjenoj formi. Kasnije, u XVIII veku, Kormchaia novembar izmijenjen, a objavljen je 1787. godine. Iz njega su napravljene nakon objavljivanja sadrži zakon kanon RPC.

U uhodani oblik Kormchaia sadrži dva dijela. Prva osim istorijskih tekstova obuhvata vađenje iz apostolskog rezolucijama, savjeti - lokalne i univerzalne, Uredba apostola, komunikacija. Očevima. Svi tekstovi su prikazani u rez i čine četrdeset jedan poglavlju.

U drugom dijelu prikazuje stanje vizantijske građanskog prava. Osim toga, tu su tekstovi koji su nastali na temelju grčke canonists: ". O brak zlih" "Na misterija braka" i Postoji nekoliko članaka koji se bave crkvom disciplina, obožavanje, i drugim temama koje se odnose na njihove autore - grčke patrijarsi i crkveni učitelj. Ukupno Drugi dio se sastoji od dvadeset devet poglavlja. Svaki od njih je opremljen sa indeksom.

Čim razvija vlastite kanonskog prava, drugi dio knjige izgubio svoj značaj u Rusiji. Postepeno razvili vlastite statute, propise i pravila koja su dizajnirani da odražavaju svakodnevnom, zemaljskom strane crkve. U principu, zakonodavstvo u oblasti administracije Crkve je da bude dobar alat za upravljanje konfliktima, vođenje postupka i naredio joj život.

Kormchaia je ne samo za crkvenu zakonodavstva. Bilo je i drugih izvora kanonskog prava u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, pa su liturgijske knjige (molitvenika, statuti, missals), koja je uključena u kanonskim propisima i raznih zbirki.