Epikur "filozofija u vrtu"

Epikur - tvorac moćne helenističke učenja. On je u kombinaciji svoju teoriju sa elementima etike i učenja Aristipa Demokrit oko atoma i razvili svoje ideje (iako je prezrivo odnosi na prekursor).

Atenski po rođenju, on je odrastao na otoku Samos. Od malih nogu je bio sklon filozofije, u dobi od 32, stvorio svoju vlastitu školu filozofije, prvo na o.Lesbos u Metelene. Od godine 306 BC Epikur se preselio u Atini, kupi vrt i osniva školu, tako da se zove "Vrt", kao učenici i sledbenici Epikur - ". Filozofi u vrtu" Epikur i njegove škole odigrala važnu ulogu u razvoju filozofije. Osnovan kao zajednica istomišljenika školi tokom svog postojanja, i to je trajalo oko 600 godina, nisam znao razdor i nesloga. Učenici su bili posvećeni svog učitelja, bivši za svoje ponašanje modela i pridržavati se načela utvrđenih im: ". Zakon kao da ste gledali Epikur" Filozofija Epikur - praktični i materijalistički. On je negirao fatalizam (predodređena sudbina), ostavljajući čovjek slobodnu volju i izbor, i da ne priznaje bogove. "Svet Demokrit, gdje se unapred sve, turoban i bez radosti, pa čak i gori pakao" - Epikur tvrdi. Citati iz "chetveroyakogo droga", osnovna učenja Epikura:

- "Bogovi ne boj se";

- "Smrt se ne bojimo, previše, jer" Do sada smo, smrt više ne postoji, a kada je to, onda mi se više ne "";

- "Dobro je lako postići";

- "Zlo je lako napraviti."

Epikur negira besmrtnost duše, ali duša sebe. Prema njegovim riječima duše - to je posebna struktura atoma, mala, ali potpuno stvarna supstanca koja prožima materijalnog tela. U njegovo učenje Epicurus nema za cilj da zna istinu. Njegov cilj - da se pomiri čovjeka sa životom, da ukloni bol i naučiti da ga prihvati s radošću. "Uloga filozof je blizu ulozi doktora," - kaže Epikur. - .. "Ova filozofija je da se pomogne osobi riješi nepotrebne želje koje izazivaju pate od agonije strahova, naučite da uživate u pristupačne, živjeti jednostavno i mirno ljudska želje su beskrajne nezadovoljni želje izazvati patnje Eesli ograničava želju pokazati mudrost i razboritost, zatim razloge. patnja će biti manje. "

Ova filozofija Epicurus uočljive sličnosti sa budizmom, sa svojim konceptom srednjeg puta (bez traženja više radosti, ne bude mnogo patnje). samo odsustvo fizičke patnje, mir, toplinu čovjeka prijateljskih odnosa moraju biti sretni.

Natpis na ulazu stoji u ovoj školi; "Guest, ovdje ćete biti u redu. Najviši dobro je - zabava ". Ali ne i fizički, senzualna zadovoljstva su zbog, oni, naprotiv, osudio, kao i za njih, uvek treba platiti. Veličao inteligentan zadovoljstvo, mir, sklad sa samim sobom i sa svijetom, radost komuniciranja s prijateljima, i što je najvažnije zabavno - to je sam život. "Život je dat u senzaciju, a oni ne mogu biti u pravu," - kaže Epikur. Filozofija, koju je on, odvraća um od sekundarnog značaja nakon čula. U odnosu na državu i društvo filozof pridržavati neutralan, samostojeća stav, vjerujući da je osoba ispravno živjeti u osamu. U njegovoj školi, on je uzeo i žene, pa čak i robovi. ne praktikuje ništa slično u drugim filozofskim školama. Novi je porast vrijednosti ljudskog života na Zemlji i opravdanosti fizičkih ljudskih potreba (ove ideje je kasnije usvojio filozofi-humanisti Nacionalnog preporoda).

Ispred ulaza u školu je bio vrč napunjen vodom, i ispekla kolač kao simbol onoga što osoba stvarno treba dosta. Članovi zajednice živjeli skromno i bez suvišnih detalja. Oni nisu u kombinaciji imovine, to može izazvati podjele i nepovjerenje, kao što je predložio Epikura. Filozofija Epikura, adaptiran u Rimu i Francuskoj, bio je vrlo iskrivljena. Epikurejstvo značajno razlikuje od učenja Epikura i bliže, u suštini, nego na hedonizam.