Vladar kalifata - branilac i zaštitnik

Kalif - je vladar kalifata i pokrovitelj, zaštitnik muslimana. Status kalif revidirani nekoliko puta kroz istoriju i ratove i sukobe koji su se desili za posjedovanje tog naslova, što je često dovodilo do raskola ne samo kalifata, ali cijele muslimanske zajednice.

Vladar arapskog kalifata

Ogromna muslimanske nacije, pada u povijesti pod imenom arapskog kalifata, počeo je s malim vjerska zajednica koja se razvila oko propovjednika Muhameda.

U prvih trideset godina nakon smrti Poslanika novostvorene države vladaju nasljednici Muhameda - četiri pravom-halifa. Vladari uspjeli u širenju na teritoriji države, što je u ovom slučaju bio je da se zauzme teritoriju od Alžira do Centralne Azije protok od Amu Darja rijeke i Sjevernom Kavkazu od obale Kaspijskog mora do južnog ruba na Arapskom poluotoku.

naslov Značenje

Sa arapske riječi kalif se prevodi kao guverner ili zamjenika, ali i dalje ispravno prevesti kao primat, jer je shvatio da vladari kalifata zamijeniti Mohammed uzdigao na muslimanske mišljenje živ na nebo, ostavljajući nasljeđe mnogo problema.

Odmah nakon smrti Poslanika Arabije, većina stanovnika je odbio da ispoveda muslimanske vjere. Istina da nedavno usvojeni i religije su samo tri grada: Meka, Medina i Al-Taif. Ovo stanje je omogućilo prvi put izabran kalif početi aktivno agresivne aktivnosti koje su dovele do stvaranja velike države.

Za nekoliko decenija, naslov akumulira na izabrane lidere koji, međutim, nije mogao odustati. U isto vrijeme, vođa zajednice, ubistvo se gledalo kao na vjerski zločin.

The omejadski dinastija

Ubistvo Alija Ibn Ebi Talib - posljednje pravednika kalifa - Bio je to početak prve dinastije kalifata, koji je dobio ime u povijesnoj literaturi dinastije Umayyad.

Prvi vladar Umayyad kalifata bio prvi Muawiyah, koji je vladao za devetnaest godina i značajno proširiti svoje gazdinstava. On je bio taj koji je značajno promijenio postupak za dodjelu naslova, koja je naslijedila nakon njegove smrti.

Međutim, sljedeći vladar kalifata - sin Muawiya - nije mogao držati situaciju u zemlji pod kontrolom, i kao rezultat toga, zemlja je počela da polako propadati. Prva prekršili granice u udaljenim područjima. Međutim, novi širenje islamskih lidera imovine počinje treći kalif Abd al-Malik.

Posljednje predstavnici dinastije Umayyad, borili na nekoliko frontova, je redovno racije na području evropskih vladara. Međutim, dobit u Europi ran u ozbiljne otpor bizantskog cara i kralja Franaka Karla Martella.

Kapital kalifata

Osnovana od strane vladara dinastije Abasida kapitala Bagdada zvao. Bio je to novi grad izgrađen na obalama rijeke Tigris. Na arapskom jeziku, ime znači "Božiji dar".

Uredba o izgradnji novog grada dao kalifa Abu al-Mansour, koji želi da se preseli u glavni grad bliže geografskog centra, i na zemlji, dom njegove pristalice.

To je bila odluka koja je dalekosežne posljedice - vekovima Bagdad postaje glavni grad Abasida kalifata, a ne samo, nego i cijelog arapskog svijeta. Grad je aktivno razvija obrta i trgovine s drugim zemljama, uključujući i daleko su Indija.

Iako nakon pada Abasida Rima grad je izgubio svog bivšeg važnost kao politički centar, on je i dalje nastavio da igra važnu ulogu u kulturnom životu cijele islamske civilizacije, ostajući centar učenja i muslimanske teologije. Početkom trinaestog stoljeća, grad je imao trideset biblioteke koje su prikupljeni tekstovi pisani kako u glavnom gradu i drugim većim istraživačkih centara širom Bliskog istoka. Sama priroda moć halife, a zatim određuje šta ciljevi postavljeni vladara arapskog kalifata, koji je stalno tražio da se proširi područje širenja islama, rukovanje sve nove ljude u svoju vjeru. Osim toga, halifa koje vjerske odluke.

gubitak snage

U desetom stoljeću, politička moć kalifa počinje da bledi, oni kontroliraju sve manje površine i na periferiji Backsliders stvorili nezavisne države. dok je u svoju državu vladari kalifata je postala ovisna o Gardijske, osnovana u devetom stoljeću i formirao turski plaćenici.

Tokom vremena, vladari kalifata izgubio kontrolu nad Perzije, Sirije i Egipta, zemljište na sjeveru Mezopotamije. Međutim, bez obzira na gubitak snage, vojne i ekonomske uticaj, Bagdad kalifa dug i dalje uživa zasluženi vjerski autoritet.

Ali kalifa nije želio tako samo stavi se sa gubitkom moći i privilegija da daje. Osjećajući skori kolaps, vladari su počeli da učvrsti svoju moć i opredijelili za ovu izuzetno brutalnim metodama, što je rezultiralo masovnim progon počeo disidenata. Okosnicu nove politike kalifata postao ortodoksni islamski kler. Međutim, nove mjere nisu bili u stanju da odloži pad države.