Šta je crkvena istraga u borbi protiv heretičara?

Glavna prijetnja katoličkoj crkvi u srednjem vijeku bila je heretika - otpadnici koji su dovodili u pitanje učenje pape, tumačenje Jevanđelja i svetost duhovnika. Oni su nosili svoje ideje ljudima, što je izazvalo široko rasprostranjene nemire i epidemije upozorenja svuda. Tokom ovog perioda crkvena istraga u borbi protiv heretičara postala je jedan od glavnih alata za uklanjanje neslagača.

Kratak opis perioda

Srednji vek je period cvetanja i bez presedana moći crkve. Na prelomu 12.-13. Vijeka, Papa je bio Innocent III. On se proglasio za Hrista na zemlji i, kao obrazovanog, pametnog i pametnog diplomata, s svojom snagom pomogao je da ojača položaj svog prestola.

Napravio crkvenu istragu protiv heretičara iznad sekularnog (kraljevskog) suda, organizovao Četvrti krstaški rat, vešto je iskoristio franjevački poredak mendikantnih monaha i Reda Sv. Dominike, koji su bili veoma popularni među običnim ljudima, a vještina Innocent III jača autoritet crkve.

Kasnije, crkvena istraga u borbi protiv heretičara (Inkvizicija) počela je da se koristi za uklanjanje prosvetljenih, naučnika i jednostavno nepostojećih osoba. Deca sa odstupanjima u fizičkom razvoju proglašena su decom Satane, prelepe žene - veštice, čarobnjaci i babice optužene su za tajnu sa đavolom. Svi su takođe postali žrtve Inkvizicije.

Ko su heretići?

Crkva je podelila sve ljude na časove. Viši stan je proglašen za sveštenstvo, središte - kralj i plemstvo, najniže - narod. Rad gornje klase je da zaštiti dušu laika od greha, molila je Boga za oproštenje svih onih koji žive na zemlji. Plemstvo je moralo da zaštiti kralja i sveštenstvo od spoljnog neprijatelja, a zadatak ljudi bio je da se hrane i održavaju oboje.

U propovedima sveštenici su sve pozvali na poniznost i krotkost, učili "da znaju svoje mesto", a ne da se odupru volji Najvišeg, a ne da prikupljaju bogatstvo na zemlji, baveći se više spasenju duše. Ipak, oni su u svojim rukama koncentrisali ogromno bogatstvo, stavili skupu odeću i opkolili se komforom. Ni plemstvo nije bilo u siromaštvu. Ljudi su bili savladani u bedi. Takav polaritet nije mogao izazvati poremećaje. Bilo je onih koji su glasno osudili dvoličnost "Božjih slugu", izrazili sumnju u njihovo učenje i svetost. Ovo je u velikoj meri narušilo autoritet pape.

Takvi smelji disidenti su proglašeni otpadnicima, jeretičari (noseći jeresi, vređajući Sveto učenje). Počela je prava borba između katoličke crkve i heretičara. Sarno su uništili ne samo sami otpadnici, već i njihove porodice, razbijajući potencijalnu pretnju.

Kako je crkvena istraga sprovedena u borbi protiv heretičara?

Osnova ove borbe bila su kaznene mjere. Disidenti su proglašeni otpadnicima (jeretičari), bačeni u zatvor, držani u nehumanim uslovima, podvrgnuti užasnom mučenju, i konačno osuđeni na strašno pogubljenje - živeći na kolcu.

Po pravilu, crkveni ministar je bio u jednoj osobi i tužiocu, istražitelju i sudiji. Tokom crkvene istrage u borbi protiv heretičara, optužbe su se uglavnom zasnivale na osuđivanju, od kojih je većina ponovo pristala pod mučenjem. U 99 slučajeva od 100, oni koji su ušli u maskirne komore Inkvizicije nisu izašli živi. Njihova imovina je konfiskovana i podeljena uglavnom između crkve i kralja. Određeni deo je dat lokalnom plemiću, iz čije volost je rođen jeretičar.

Posledice inkvizicije

Postoje dokumenti koji potvrđuju da je nekoliko vekova, dok je borba crkve sa heretičkim nastavljena, uništeno 12 miliona Evropljana.