Skepticizam u filozofiji: pojam, načela, povijest, predstavnici

Skepticizam - filozofiju da svoje principe je suprotno od dogmatizma. Očigledno, ova linija filozofije nauke, te je stvorio, s obzirom na činjenicu da su neki od drevnih akumulirali mnogo tvrdnji da već postoje u trenutku trendove.

Jedan od prvih predstavnika skepticizma, Empiricus, u svom filozofskom radu je objasnio da je u ovoj oblasti, u stvari, osnovni alat misli - usporedba podataka i obavještajnih osjećaje, kao i opozicija ovih podataka jedni drugima. Skeptici su u pitanje kvalitetu razmišljanja sebi, posebno na pitanje o postojanju i valjanost dogmi - istine koje treba uzeti zdravo za gotovo i ne treba da tvrde za sebe bilo kakav dokaz bilo.

Međutim, skepticizam kao pravac filozofskih nauka ne smatra sumnje kao osnovni princip - on to koristi samo kao polemički oružje protiv pristalica dogme. Filozofija skepticizma kao prizna takav princip, kao fenomen. Osim toga, trebalo bi da bude jasna razlika između skepticizam svakodnevne (svakodnevne), znanstvene i filozofske.

U svakodnevnom smislu skepticizam može se objasniti kao psihološko stanje osobe, njegova situacijske nesigurnost, sumnjam nešto. Man-skeptik uvijek uzdržao izraziti kategoričan presuda.

Naučni skepticizam - to je jasno i dosljedno izgrađen protivljenje onih naučnika koji su u svojim presudama nisu bile zasnovane na empirijskim dokazima. Konkretno, to se odnosi na aksioma - teoreme koje ne zahtijevaju dokaze.

Skepticizam u filozofiji - to je pravac, sledbenici koji, kao što je već gore navedeno, izrazio sumnju u postojanje pouzdanih znanja. U svom blagom obliku skeptični ograničena na saznanja o činjenicama i eksponata uzdržanost protiv svih teorije i hipoteze. Za njih, filozofija, uključujući i onaj prate, je neka vrsta nauke poput poezije, ali nije nauka u svom najčistijem obliku. To je povezano sa čuvenom izjavom: "Filozofija - nije nauka"

Skepticizam u filozofiji: kako razviti pravcu

Povijesti skepticizma opada, iscrpljivanje postepenog prirode. Rođen ovom području u antičkoj Grčkoj, u srednjem vijeku je igrao vrlo malu ulogu, i ponovo oživljena u doba reformacije (u vrijeme oporavka od grčke filozofije), kada je skepticizam ponovo rodio u blaži oblik nove filozofije, kao što su subjektivizam i pozitivizam.

Skepticizam u filozofiji: predstavnici

Osnivač škole grčkog skeptici Piron smatra da je, prema nekim mišljenjima, opće studirao u Indiji. Osim toga, antički skepticizam u odgovoru na metafizičku dogmu predstavio kao što filozofi kao Arkesilaos (prosjek akademija) i tzv "kasno" skeptični Agripa Sekst Empiricus, Enesidemom. Konkretno, Enesidem jednom imati deset tropa (principi) skeptizizma. Šest prvi - je razlika ljudi, pojedinačne države živih bića, čulnih organa, odredbe, mjesta, udaljenosti, događaje i njihove veze. Posljednje četiri principa - to je mješoviti postojanje smatra objekta sa drugima, relativnosti u cjelini, u zavisnosti od određenog broja percepcije, u zavisnosti od zakona, morala, obrazovanja, religijskih i filozofskih pogleda.

Najznačajnijih predstavnika skepticizma Srednevevekovya i modernog doba su David Hume i M. Montel.

Skepticizam u filozofiji: kritika

Kritika skepticizma, posebno, koja se bavi Vaughan Lewis i Teodor Schick, koji je napisao, baš kao što skeptici nisu uvjereni da je znanje potrebno za samopouzdanje, kako mogu znati da je to istina. Logično je da oni znaju da ne mogu. Ovo pitanje je ozbiljan razlog za sumnju da izjavu skepticizma, to znanje nužno potrebno samopouzdanje. Prema zakonima logike, skepticizam je moguće, ne samo da se sumnja, ali da ga izazove u cjelini. Ali, kao što naša stvarnost je daleko ne samo od logičkih zakona (ne postoji u našim životima postavite nepodnošljiv i neobjašnjivo paradoksa), te kritike radije slušati pažljivo, jer "ne postoje apsolutne skeptike, dakle, nije nužno da su skeptici će sumnjati očigledno stvari."