Samosvest u psihologiji - to je ... Što je svijest? Definiranje koncepta

Jedan od baze u doktrini samo-identiteta je problem. To ne čudi, jer je koncept je veoma složen i višeznačan. Istraživači imaju mnogo radova posvećen ovom fenomenu. Samosvest u psihologiji - je proces razumijevanja i procjene pojedinca sebe kao predmet raznih aktivnosti i kao osoba koja ima set svojih interesa, vrijednosne orijentacije, motive i ideale.

definicija

Psiholozi kažu da ne samo samosvjesna osoba je različita, ali i društvo, klasa, nacija ili bilo koje druge društvene grupe, ali samo ako se ovi elementi do razumijevanja i svijesti o odnosima sistema, zajedničke interese, zajedničke aktivnosti. Samosvest u psihologiji - to je kada sam čovek je alokacijom cijelog okruženja i definiciju svoje mjesto u olujnoj prirode i društvenog života. Ovaj fenomen je usko vezana za termin kao što je odraz, teorijskog mišljenja.

Kriterijum i polazište kako osoba se odnosi na sebe - to su ljudi oko, to jest, nastanak i razvoj svijesti događa među vlastite vrste, u društvu. Psiholozi tvrde da je u tri područja mogućeg formiranja i formiranje pojedinca kao osobe, naime, aktivnosti, komunikacija i samosvijest.

Teorija V. S. Merlina

Proces socijalizacije predviđa širenje i produbljivanje odnosa i ličnih odnosa sa drugim ljudima, određene grupe društva u cjelini. Slika "I" razvija i postaje stabilniji. Formiranje samosvijest, ili vrlo "I" javlja postepeno tokom čitavog života, i to ne samo od rođenja. To je složen proces pogođene mnoge društvene uticaje. U tom smislu, V. S. Merlin izdvojeno identitet komponente:

• Prvi - osoba ostvaruje svoje razlike i identifikuje sebe od vanjskog svijeta.
• Drugi - pojedinac postaje svjestan sebe kao aktivni subjekt, u stanju da promeni okolne stvarnosti, a ne kao pasivni objekt.
• Treći - čovjek svjestan svojih mentalnih svojstava, procesa i emocionalnih stanja.
• Četvrto - ljudski oblik društvenog i moralnog aspekta, samopoštovanje kao rezultat iskustva.

Identitet: tri trenda u nauci

Moderna nauka ima širok spektar stavova o porijeklu i razvoju svesti i samosvesti. U tradicionalnom pristupu, ovaj koncept se smatra kao primarni oblik originalnog u smislu genetske ljudske svesti, koja se temelji na samo-percepcije i samo-percepcije. Ona se razvija u djetinjstvu, kada dijete se upoznaje sa svojim tijelo shvati da razlikuje svoje "ja" sa "I" od drugih, gledam u ogledalo i shvati da je to to.

Ovaj koncept ukazuje da je posebno i univerzalni aspekt onoga što zovemo etničkim identitetom je samo-iskustvo, a što dovodi do toga.

Ali naučnici nisu prestali, i S. L. Rubinshteyn predložio suprotan stav. Za njega je problem svesti je drugačiji i da je u drugom području. Leži u činjenici da je ova pojava ima najviši nivo i predstavlja neku vrstu proizvoda i rezultat razvoja svesti.

Postoji i treća gledišta, koja pretpostavlja da um i psihu, kao i samosvijest odlikuje istovremenog razvoja paralelnih, single i međusobno zavisni. Dakle, osoba doživljava svijet kroz čula, a on razvija određenu sliku vanjskog svijeta, ali osim toga ide kroz samosvijest, koji čine predstavljanje sebe.

Razvoj ovog fenomena

Samosvest u psihologiji - je proces koji se sastoji od dva glavna koraka:

• Prvi uključuje izgradnju šema fizičko tijelo i stvara osjećaj "ja".
• Druga faza počinje kada poboljšanje intelektualnih sposobnosti, konceptualnog razmišljanja i razvija razmišljanje. Pojedinac je već u stanju da ima smisla života. Ali, kao što bih voleo da misli racionalno, čak i refleksivna razini i dalje ima odnos sa afektivnim iskustva, u najmanju ruku, tako kaže V. P. Zinchenko. Prema naučnicima, desna hemisfera mozga odgovoran za osjećaj sebe, i lijevo - za razmišljanje.

Komponente koncepta

Identitet struktura karakterizira nekoliko komponenti. Prvo, pojedinac odvaja sebe od okolnog svijeta je svjesna sebe kao subjekta, bez obzira na medij - i iz prirode i od javnosti. Drugo, postoji svijest o unutrašnje aktivnosti, odnosno kontrolu. Treće, ljudi mogu biti svjesni sebe i svoje kvalitete kroz drugi (ako uočite neke vrste pakla u poznatom, pa to je to, inače ne bi ga odaberite iz pozadine). Četvrto, osoba ocjenjuje se sa moralne tačke gledišta, karakteriše refleksije, unutrašnje iskustvo za nju. Ova struktura ima ruskog identiteta.

Čovjek se osjeća ujedinjeni zahvaljujući kontinuitet iskustva vremena: sjećanje na prošle događaje, iskustvo sadašnjosti i nadu za bolju budućnost. Budući da je neprekidna pojava, osoba integrira sama u holistički obrazovanje.

Struktura samosvijesti, odnosno dinamičan aspekt je više puta podvrgnut analizi. Kao rezultat toga, postoje dva termina: "struja I" označava određene oblike kako osoba postane svjestan sebe u ovom periodu, "ovdje i sada", i "lični I", koja se odlikuje otpor i je srž svih ostalih "Ja sam aktuelni". Ispostavilo se da je svaki čin samosvijesti se okarakterisati kao samo-znanja i samo-iskustvo.

Još jedna struktura

Pošto je ovo problem okupirali mnogi naučnici, većina njih izolirani i pozvao njihov identitet komponenti. Evo još jedan primjer:

• Možemo ostvariti blisku i dugoročne ciljeve, motive njihovih aktivnosti, iako se često mogu biti skriveni i prikrivene ( "glumim").
• Mi smo u stanju da shvate šta kvaliteti su inherentne u nama stvarno, a što samo žele imati ( "ja sam savršen" "Ja sam pravi").
• Proces razumijevanja njihove kognitivne stavove i percepcije o sebi ide.
• Emotivnog odnosa prema sebi, koji će pomoći da se mjeriti test samoprocjene.

Prema gore navedenih informacija o identitetu uključuju self (inteligentni aspekt) i sebe (emocionalne).

Doktrina CG Jung

Veliku popularnost u Psychological Science, doktrina "svesti i mentaliteta," dobio teorija CG Jung, austrijski psihijatar. On je tvrdio da je osnova samosvijesti je opozicija svesno i nesvesno aktivnost. Prema K. Jung, psiha ima dva nivoa samorefleksije. Prvi od njih je i sebe, koji učestvuje u svesno i nesvesno procesa, potpuno prožimanje sve. Drugi nivo je način na koji razmišljamo o sebi, na primjer, "Osjećam se kao da vam nedostaje", "Ja volim sebe", a sve to - produžetak sebe. Subjektivnost i objektivnost u jednu bocu.

Stavove humanista, psihologa

Naučnici humanistička psihologija vide sebe kao fokus cijele ljudske prirode, koji će pomoći da se ostvari maksimalni potencijal kapaciteta.

Kriterij o tome kako će se pojedinac odnosi na sebe, postali pojedinca. U ovom slučaju, to se razvija etnički identitet i socijalne kontakte, imajući novo iskustvo, mijenja ideju o tome šta smo, i da ga više svestran. Svesni ponašanje ispoljava ne toliko ono što je čovjek stvarno kao rezultat stereotipa introjects sebe, nastala kao rezultat komunikacije s drugim ljudima.

Za pojedinca, važno je da se sama, a tako i ostati da imaju sposobnost za izdržavanje u teškim trenucima, u samo-sebi nije promijenio, a test je pokazao stabilne rezultate u samopoštovanje.

razine svijesti

Psiholozi su identifikovali četiri nivoa svesti. Prvi - direktno-osjetljive, koja ima informacije o svim fiziološke procese želje tijela, stanje uma. Ovaj nivo samosvijesti i samo-iskustvo pružiti najosnovnije ljudske identifikacije.

Drugi nivo - lični, ili integralno oblika. Pojedinac je svjestan sebe aktivan, i pojavljuju se proces samo-aktualizujući.

Treće, možete nazvati mentalnom nivou, jer postoji osoba razume sadržaj svojih intelektualnih oblika, Oni se odražavaju, analizira, gleda.

Pa, četvrti nivo - svrhovit aktivnost, koja je kombinacija prethodna tri, omogućujući osobi da adekvatno funkcionirati u svijetu. Samokontrole, samoobrazovanje, samoorganizacija, samokritike, samopoštovanje, samospoznaje, self-poboljšanje i mnoge druge sebi - sve je to karakteristika četvrti sintetiziran nivou.

Strukturne komponente svesti različitih sadržaja i imaju veze sa mehanizmima, kao što su asimilacije, to jest, identifikacija pojedinca sa objekt ili subjekt, i inteligentnu analizu (to je odraz).

kategorija odnosa

Samosvest u psihologiji - predstavlja kombinaciju odnos prema sebi i drugima, i očekivanja o tome kako će i drugi tretirati osoba (projektivne mehanizmi).

U vezi s tim odnosima se dijele na vrste:

1. Egocentričan - pojedinac sebe stavlja u centar i smatra da je vrijednost sama po sebi. Ako ljudi rade kao on želi, onda su dobri.
2. Gruppotsentricheskie - odnos u referentnoj grupi. Kada ste na našem timu, vi - dobro.
3. Prosocijalne - u takvom odnosu prevladava poštovanje i prihvatanje jedni od drugih, jer svaka osoba smatra samovrednovanja. Da li ono što želite da se za uzvrat.
4. Estoholicheskie - je nivo duhovnog odnosa, gdje pozdrave ove plemenite osobine kao suosjećanje, iskrenost, poštenje, ljubav prema Bogu, komšija.

Patološki oblici fenomena

U patološke manifestacije svesti je predmet poraz na prvom mjestu, s obzirom da je već obične svijesti.

Uzmite u obzir ono što su poremećaj:

• Proces depersonalizacije - odlikuje gubitkom svoje "ja". U ovom slučaju, osoba opaža spoljašnjih događaja i dešavaju u kao vanjski posmatrač, a ne aktivni subjekt.
• Proces cijepanja osnova ličnosti. To disotsiatsiya. Jezgra je podijeljena u dva, ponekad tri ili više počeo da stranac nekretnine koje mogu ometati jedni druge. Renomirani slučaju nauka kada je jedan čovjek koegzistiraju 24 (!) Osoba koje su imale svoje uspomene, interesa, motivacije, temperament, vrijednosti, pa čak i glas. Svaki od ovih je počeo tvrditi da je to istina, a drugi jednostavno ne postoje.
• Postoje kršenja identifikaciju svoje tijelo. Dio ljudi može se smatrati stranac, odvojeni.
• Najviše patološka forma - derealizacija. A osoba gubi dodir sa stvarnošću, on počinje sumnjati u postojanje ne samo sebe, već i cijele okoline. Vrlo teškim poremećaj ličnosti.

zaključak

Opisani koncept je važno razumjeti različite procese ljudskog života. Samosvijesti je relevantno za mnoge aspekte ličnosti, različitih razne manifestacije, može se naći kako u normalnim i u patološkim stanjima. Različiti naučnici su identifikovali njegove komponente, strukture, razine i faze. Ovaj fenomen je izgrađen na ljudsku psihu, svijest i ovisi o ljudima oko pojedinca, što utiče na to. Samosvijest ima svoje specifičnosti razvoja i formiranja u ontogeneze. Iako je ovo područje je detaljno proučavao, ali mnogo više skriveno i čeka studiju.