Samara Nicholas Manastir Samara biskupije. Istorija manastira

U godinama perestrojke, mnoge crkve i čitav manastir kompleks je vraćen u crkvu, i to zadovoljstvo činjenicom pokazuje da je došlo, napokon, duhovno prosvetljenje nakon godina ateističke tame. Ali nisu svi svetišta opet dati ljudima uzrokovati da se spusti kroz njih milosti Božje. Mnogi ubijeni i dokaze o njima nalazimo jedina živa dokumenata. Među njima je i bivši i Nikola Manastir Samara.

Hitnu potrebu za manastir

Iz istorije u regionu je dobro poznato da se jednom vratiti u stara vremena u Samara je postojao manastir, ukinut 1738.. Već više od jednog stoljeća Volge grad živio bez monaški servis, ali 1851. godine, kada je postao centar novonastalih pokrajina u kojoj je osnovana i Samara biskupije, osnivanje manastira stekao hitnosti.

Razlozi za lokalni biskup Euzebije (Orliński) uznemiravati vlasti Sinod peticiju za osnivanje samostana u gradu, osim za vjerske, su čisto zemaljskih diktirao pritiskom svakodnevnih problema. On je napisao da je kapital koji boli njegovo srce za udovicu i bespomoćan svećenici koji nemaju mjesto za izmirenje, i za svoju djecu lišena mogućnosti da se pripreme za budućnost prichetnicheskim pozicije.

Osim toga, bilo je potrebno pratiti optuženih crkvenih sudova, koji u skladu s ustaljenom praksom, poslao različitim crkvama. Sve ove i mnoge druge probleme, u skladu sa Samara gospodar, mogao biti riješen stvaranjem u manastiru. Njegov apel Sveti sinod je podržan od strane guvernera grada KK Pećina, sa svoje strane preporučuje se za budućnost Manastir je dosta pogodan područje na obalama Volge.

finansijskih problema

Sinod zvaničnici zabrinuti na peticiju biskupa Samara sa razumijevanjem, i 1857. godine da je dobio "blagoslov za zasluge", koja je potrebna u ovoj rezoluciji slučaju. Za Guverner poslovne i pao, a on je, prema njegovom obećanju, pomažu dodjelu potrebnih zemljišta. Ali onda su počeli problemi.

Kao što znate, za izgradnju složene strukture, ono što će postati Samara Nicholas Manastir, pored dobre namjere, treba nam više novca, i oni su, u ovom slučaju, i nije se pojavio. Suprotno očekivanjima, bogati investitori i dobrotvori proglašen ne žuri. Samara biskupija također pružiti financijsku pomoć ne može, jer prolazi kroz teška vremena.

Iz situacije

Rješenje je pronađen neočekivano. Novoimenovani biskup Teofil Samara (Nadezhdin) - bivši Euzebija je do tada u penziji, bio je čovjek ne samo pobožna, ali i vrlo praktični. On je posjetio jednostavan i dobar point da je velika zemlja dodijeljena urbane društvo za izgradnju manastira, moguće je da već neko vrijeme najma oranje isti građani, a potom da koriste novac za izgradnju.

Jednostavan i razuman, ali ... evo zli demon problematične srcu grada stanovnika. On je inspirisao ih proklet, da gospodar, a sa njim i dijecezanski rukovodstvo samo želim biti bogat, koristeći povoljne prilike, i zemljišta izdvojeno za dobrotvorne poslove, koriste za ličnu korist. Ono što se dogodilo! Zatim pisane i verbalne klevete Sinoda, naknade pošteno i vrlo dobronamjerni guverner umiješanost u prevaru, glasina i ogovaranja. Samo nisu navedeni.

Početak izgradnje manastira

Kako su to neosnovane optužbe, pokazao je sam život. Nakon vrlo kratkog vremena na monaški zemlje počela da se podigne zgrada bratske ćelije, pomoćne prostorije, a uskoro je došla prva crkva, posvećena u čast sv Nikolaya Chudotvortsa. Suprotno uvjerenju mnogih zloyazychnikov, novac je otišao upravo na to za koji je počeo predaju i zakupa zemljišta.

Korak po korak, Samara Nikola samostan je počeo da se nastane. Konačno se pojavio i bogati investitori. Prvi je bio Volga ugledni trgovac manastir FM Shchepkin donirao stopedeset dessiatines odličnih obradivog zemljišta, što je odmah ugasi, ali ovog puta niko od stanovnika nije usudio ništa reći da osudi.

Njegov primjer Uslijedila je lokalni zemljoposjednik PK Astrakhan, unsubscribe manastir prostrana drvena kuća, u kojoj je crkva kasnije opremljena bolnicu. Od tada, i počeo redovan protok depozita. Samara provincija je bogata velikodušan i pobožni ljudi, novac koji je 1861. izgrađen je prvi kamen crkve.

Dobijanje statusa manastir službene

Međutim, zanimljivo detalj - izgrađen i postojećim Samara Nicholas Manastir, čak i nakon izgradnje kamene crkve još nije bila službeni status. Da biste dobili ponovo je poslan na odgovarajuću žalbu Svetog sinoda, a nakon što je održao pregled tri godine, konačno, zvanično otvaranje ove za nekoliko godina postojao manastir.

Je osnovano kao cenobitic manastir treće klase. Coenobite nazvao ovaj oblik organizacije unutrašnjeg života, u kojoj niko od stanovnika nemaju ličnu imovinu. Sve je zajednička imovina, međutim rektor, blagajnik, i druge ieromonahi Inoki dobiti platu. Ovo očuvana rekord u arhivskih dokumenata.

monaški blagostanje

Do kraja XIX stoljeća Samara Nicholas Manastir se razvio u snažan i dobro uspostavljen i ekonomiju. Od onih koji su arhivske građe slijedi da kada je selo pripadalo mu Shiryaev Buerak stotinu dvadeset i osam jutara zemlje s livadama, poljima i kamenoloma, oni se predaju za najam, kao i gotovo 750 desetak livadama i poljima u drugim oblastima. Osim toga, u pokrajini Samara da održi svoj nivo materijalne izdvojila manastira dodatnih sto četrdeset jutara.

Manastir Nikole (Samara) dobila je, između ostalog, i sadržaj njegovog biskupije. Prema odobrenom 1867. godine od strane države, on nabraja svake godine oko 660 rubalja. Prihodi od zakupa zemljišta je najmanje dvije i po hiljade rubalja godišnje, a više hiljada donijeti svoje tvornice svijeća. Iznos dobili prilikom impresivno. S obzirom da je na kraju XIX stoljeća broj stanovnika ne prelazi pedeset ljudi, može se zaključiti da su potrebe nisu doživjeli.

Početkom novog vijeka

Sa početkom XX vijeka broj braće počeo iz različitih razloga da opada, a do 1912. godine, je izdata u isto vrijeme pravoslavne enciklopedije, bio je samo trideset i pet ljudi. Tokom rusko-japanskog rata, nekoliko monaha bili mobilizirani, uključujući i monah Laurentius (Pavlov), šalju na Dalekom istoku u vojsku.

Do 1916. godine, u samostanu već samo dvadeset i dva naroda, uključujući i iguman i četiri početnika. Značajno smanjena i površinu zemljišta pripada njima, ali blagi porast u protoku sredstava iz biskupijske trezora, kao što je u to vrijeme manastir je pričvršćen za drugu klasu.

Monastery Crkve

Sa ovim novcem iste godine izgrađen privatno tijelo je sačuvan do naših dana. Njegov fotografija nalazi se u članku. Takođe je poznato da su u posljednje predrevolucionarnoj godina u manastiru, između ostalog strukture, hram smješten Bogorodice "Radost svi koji Sorrow" , a drugi - St. Nikolaya Chudotvortsa.

Prvi od njih je osnovana davne 1860. godine. Do nedostatka sredstava je poklonio manastiru opremljena i pravilno obnovljena kuća. Drugi Crkva je izgrađena i posvećena 1909. godine na mjestu nekadašnjeg, koji su došli u trošnom stanju i, stoga, da shvate, koja je oduvijek smatran glavnim, a kojim Svetog Nikole dao svoje ime u manastir. Na postojećim fotografijama to utiče na njihov pogled na raskoš obris.

Ostali građevinski radovi

Samara Nicholas Manastir je smješten na vrlo velikom prostoru omeđen obali Volge i trenutne ulice Chelyuskintsev Asipenka i Radonezh. Sve je okružena visokim kamenim zidom, od kojih do danas jedini sačuvani vrata, koja je zastupljena u foto-papiru.

Na raspolaganju manastira bilo je četiri kamene zgrade i domaćinstvo, kao i gore navedene crkvene zgrade, od kojih ikona hram Bogorodice "Radost svi koji Sorrow" stavljen je u leđa, a Nikola je bio ispred svetog vrata. Osim toga, u ograđenom prostoru manastira bilo je groblje, gdje uz naknadu je ukop i laici.

uništio hram

Nakon boljševici došli na vlast u manastir pretrpio istu sudbinu kao i mnogi svetih mjesta Samara. Godine 1918. izabran je i dat potrebe lokalnog odbora za obrazovanje trpezarije, u kojoj se nalaze učionice, a nakon pet godina na raspolaganju nove vlade povukla i druge monaške kućišta.

U ranim tridesetim, došlo je vrijeme i hrama zgrade, servis koji već dugi niz godina nisu napravili. U početku su prebačeni u tvornicu u Samara organizaciji u svoj klub, a onda potpuno rastaviti te cigle otišao u izgradnji obližnje kuće i kuhinje.

Tokom perestrojke godina manastir nije obnovljen, jer su gotovo sve uništeno. Postoje samo vrata kao što je gore navedeno, dvoetažna privatno tijelo trpi značajno restrukturiranje i interne ponovno planiranje, kao i trpezarije zgrade, potpuno je promenio izgled zbog brojnih popravke.

U 2013. godini, pravoslavni aktivisti u niši iznad kapije dve slike su postavljeni. Prikazano na njih Bogorodice i sv Nikolay Chudotvorets podsjetiti ljude grada koji svetosti, koji je nekada boravio ovdje i da je gazi i oskrnavljena njihovi očevi na zvuk pobjede marša.