Kodeks Bushido - čast i život put samuraja. Istoriji Bushido Code

Bushido kodeks je skup pravila života, koje su kako bi se osiguralo poštivanje pravi put od najboljih članova društva, čuvari čast i dostojanstvo. On ima više od hiljadu godina, ali danas nije izgubila svoju vrijednost.

To-date i moderne kod Bushido

Istočnjačku filozofiju privukao je pažnju progresivnog dio našeg društva nije slučajan. U doba prosperiteta neprincipijelne i sebični, tržišne ekonomije i konkurencije postoji čežnja za unutarnji mir, želja da nađe uporište u životu kroz čvrste, ispravne principe, koji će pomoći ne samo pojedinca, već i za čitavo društvo. U tom smislu, Kodeks Bushido je najzanimljiviji. Uprkos činjenici da je nastao u periodu feudalizma, i zadovoljiti potrebe Japana da istorijskog perioda, važnost svoju neupitnu i danas u Japanu sa svojom informacione tehnologije i napredak. Naravno, nisu sve odredbe prihvaćena od strane njegovih savremenika, ali glavna stvar je bitna odlika njihovog društva.

filozofskih temelja

Tradicionalni srednjovjekovne društvo u Japanu je strogo strukturiran. Svaka klasa je imala određena prava i dužnosti, tradiciju formira i fiksnih državne vlasti. Postoje četiri kategorije stanovništva. Poljoprivrednici, trgovci, zanatlije i vojne aristokracije. To je za prošlost i stvoriti kod Bushido. Way of the Samurai (ratnik u Japanu) je određen prema moralnim etičke kategorije, koji bi omogućio podršku Shogun, gospodin Postojeći vazal odnos definisan prisustvo cijele klanova. Na čijem je čelu bio gospodin kuće, on je uzeo zakletvu na mali feudalci koji su dobili zemljište od vlasnika imanja, već zato što ga je verno služio do svoje smrti. Kodeks Bushido je zasnovan na konceptu dužnosti kao što je određeno u kategoriji istočne filozofije u cjelini, a posebno Konfucijanizma, budizam i šintoizam. Stav prema životu i smrti je bio pod uticajem ideja reinkarnacije i karme, odanosti poslu i čast - uz direktnu podršku u kategoriju konfučijanske "plemenit čovjek", poštovanje predaka i moć cara - na osnovu Shinto tradicije.

Obuka tijela i duha

Zapadno društvo je izuzetno pragmatičan. Želja za udobnost i oslobađanje od nepotrebne patnje čini dolazi do novih tehničkih otkrića, droga, ali ne daje čovjek bilo mira ili povjerenje u budućnosti. Kodeks samuraja Bushido proglašava jedinstvo tri komponente koje omogućavaju da žive i umiru sa čast. Sticanja zahtijeva intenzivan rad na sebi, što samo po sebi odbacuje ideju udobnosti i lakoće. Za ratnik važno tijelo vježba. On mora biti jak, otporan, fleksibilan, ojačan, da će mu dati prednost u borbi. Ali, sve to malo znači bez tehnologije. To je kao majstor stolar, od neisječen Toljagast stvaraju tanak proizvoda. Tehnika će uvijek biti u stanju izdržati samo jednu silu. Ali najvažniji element je duh. To je unutrašnja duhovna snaga određuje pravi ratnik, hrabar čovjek, heroj. On se ne boji smrti, i zbog toga, nije ograničena u svojoj hrabrosti i časti.

častan čovjek

Kodeks Bushido, naravno, izjavljuje lojalnost odnose kao glavni vrline. Ali treba napomenuti da je naglasak u prošlosti, ali još više sada su malo drugačije dogovoreno. Glavni kvalitet pravi ratnik je plemstvo, koje se smatralo da prati glas savjesti i istine i pravde. Ako je nalog samuraja gospodar tražio da se odrekne istinu, da to protiv internih poimanja vrline, njegova dužnost bila da odvrati gospodar sramotan čin. Ako to nije moguće, pravi ratnik ne može priuštiti da okaljati njihovu čast nepravedni stvar. Ali i da prekine zakletvu i ne priliči častan čovjek. Jedini način postala ceremonijalni ritual samoubistvo, što je omogućilo da napusti ovaj svijet sa dostojanstvom. Dakle, kodeks časti samuraja - Bushido - traži da poštuje pravdu i braniti ga na trošak samog života.

Stav prema smrti

Centralna tema svjetskih japanske plemić je bio stav prema životu i smrti. To je bila zasnovana na prepoznavanju neminovnost smrti, istočna filozofija i usvojiti ga kao korak u novi, visoko kvalitetne petlje kontinuiranog preporoda. Kodeks samuraja Bushido propisane duhovnog i fizičkog prakse usmjerene na dnevnom misli neposredne smrti. S jedne strane, to je bio da se riješi straha od smrti, s druge strane - primorani da cijeniti vrijeme dodijeljeno za svaki. Svaki nerad i neumjerenost osudili i posmatrati u kontekstu prolaznosti ljudskog postojanja kao ludost, koja će sigurno obiti o glavu u budućnosti. Moramo napustiti ovaj svet dostojanstveno, kao i da žive bez muke, nakon pažljivog razmatranja, to je jasno. Nedostatak straha od smrti ne znači da se ne traži i cijeniti život, upravo suprotno. Ali je udio nestati, a onda ratnik da to uradi kako treba. Evropljani, koji se dogodilo da prisustvuje ritual seppuku, iskovan je hladnokrvno i hrabrost japanskog. Ovo je rezultat svakodnevne prakse i posebnu filozofiju, koji obrazuju dijete ovog čoveka. Jedina mogućnost da opere sramotu - da biste dobili ceremonijalnu nož i prlja svoju krv.

Četiri samurai zapovijedi

Kodeks Bushido - to je sam život, tako da je pravi ratnik tačno zna šta treba da uradi u određenim situacijama. Ipak, postoji nekoliko osnovnih pravila ratnika u cijelom nastave. Prvo i najvažnije u društvenom svrha je odanost svom gospodaru. Ovaj motiv života i djelovanja. Nikada lični interes ne bi trebao biti iznad interesa gospodara. Svrha života - da bude koristan za domaćina. Drugi postulat - savršenstvo. Na putu samuraja svakog treba nastojati da excel, koja je pravednost djela, časti i plemenitost. Sljedeća - odnosi se na roditelje. Filial dužnost je svetinja, to uključuje i poznati ne samo nama brigu o svojim roditeljima, ali i brani čast porodice. Svaka akcija može donijeti slavu ili sramote u cijeloj kući. Biti dostojan sin svojih roditelja - najjači motiv da se i pravi izbor u životu poboljšati. I još jedna velika zapovest je poziv da bude samilostan i da pomogne ljudima. Ovi osnovni principi određuje način ratnika u Japanu. Oni su još uvijek prilično relevantno u ovoj zemlji.

izvora

Pisanog koda prava kao takva nema kod Bushido. Citati koji je pogodio Internetu, ne uvijek ima veze sa starim stvarnost. Mnogi od njih su moderne adaptacije orijentalnog parabola i mudrosti u cjelini i budističkih kanona posebno. U drevnom Japanu , svi ti moralni pravila postojala a priori, za reprodukciju društva. Filozofi Istoka vjeruje da pišući misli, mi smo ih zatvorili u zatvoru riječi i gube valjanost i vitalnost. Glavna stvar - ne riječi, ali značenje, vrijeme i mjesto ideje izražene, vidljivi primjer. Sve teče, sve pokretne, pokušaj da se dinamika statičkog neispravan za glavni. Ali, ako i dalje imate želju da pročitate kod Bushido, najkorisnijih i istinit odraz učenja mogu se naći u knjizi "Prikupljeni izreke Hagakure gospodar." To je kolekcija izreka of the Samurai pustinjak, koji je snimio student početkom osamnaestog stoljeća. Usput, Hakagure mu je naredio da se spali zapisa, ali je poslušao nastavnika, a nakon što je ovaj počeo da kruži primjeraka knjige. Ovdje imate kodeks časti. Ovaj ili onaj način, ali zbog toga imamo pisani izvor Bushido filozofije. Od posebnog interesa su instrukcije za mlade samuraja, čiji je autor Daydodzi Yudzan. Njegovi radovi su stvoreni u istom razdoblju, odnosno početkom XVIII stoljeća.

Skriveno u lišću

Jedanaest knjiga je zbirka izjava Hagakure - ". Skriven u lišće" Njegovo ime je vrlo simboličan, jer istina nije paradirali i skrivene. Razgovor govori o vrijednostima duga, savjest, odgovornost i poštenje. Život samuraja - priprema za dostojan smrti, koje imaju samo iskrenost u našem lažnom svijetu. Autor jasno razlikuje hrabri i vjerni usluzi vlasniku i upravljanje, servilnost. Samurai-konobar - je onaj koji je izgubio svijest i časti. Vazal odnos treba da bude ispunjen dostojanstvom na obje strane. Sav život se zasniva na odnosima, tako da je ratnik pokazuje ljubaznost prema drugima, a posebno za djecu i njegova supruga, cijeneći njena lojalnost i odanost njenom mužu, kao i njega gospodin cijeni. Way of the Samurai - ravnoj liniji, nema prostora za čak i male laži, lijenost, kukavičluk ili izdaja. Spremnost da se brzo odluka je vrednije od mnogih misli i filozofiranja, što će neminovno dovesti na pravilan izbor.

neki zaključci

Tako Bushido - ne samo da je borilačka vještina, ali i moralni put ratnika, koji mora pripremiti za neizbježan smrt i da ga prihvate časno. Treba napomenuti maksimalističke prirode istočne učenja. Ali, možda je to samo upravo ono što je potrebno u ovom dobu opće relativnosti i nedostatak principa. Way of the Samurai zahtijeva odricanje od sebičnosti i kontinuiranog rada na sebi, što se koristi za pretraživanje, izraženog u sebi pitanjima dobra i pravde.