Helenističke filozofije

Početkom rođenja rimske filozofije se tradicionalno smatra da je II-I stoljeća. BC. e. Ako govorimo o drevnom periodu u cjelini, u odnosu na grčkoj filozofiji, rimski filozof mnogi smatraju sekundarne. Grčki filozofije počeo da se širi među Rimljani u I veku. BC. e. Najpopularniji u to vrijeme doktrinu Epikura, filozofije stoici i skeptici, Platonova teorija. Helenističke filozofije - u periodu koji je postao konačno u razvoju filozofije antičke Grčke i odlikuje etički orijentaciju i adaptaciju istočne religioznih pokreta.

Jedan od najpoznatijih škola ove ere bio škole koju je osnovao sljedbenika cinizma. Ova doktrina je proglasio prezir i odbacivanje svega vanjski - počevši od fizičke potrebe, a završava sa naukom. Cinici bili ubeđeni sve prednosti dolaze samo iz osobe i nisu vezani za van, što doprinosi ne samo do ispoljavanja ljudskog života ovih naknada, ali čak je prepreka na putu ka sreći.

Epikur (341 -. 270 BC) i njegovih sljedbenika iznijela malo drugačiji život i filozofskim načelima, iako je njihova nastava sreća je također jedan od glavnih filozofskih kategorija. U učenja Epikura ima svoje epistemologije, ontologije, fizike, ali je najznačajniji u povijesti filozofije je bila njegova etiku. U srcu etike Epikur je princip po kojem zadovoljstvo i zadovoljstvo je dobar, ali Epikur ne znači razuzdanosti, on razumije zadovoljstva, posebno "nedostatak tjelesne patnje." Sam pojam zadovoljstva u učenju Epicurus probrel određene intelektualne profinjenosti, a jedna od komponenti je zadovoljstvo, Epikur vjerovao studija filozofije.

Na kraju VI. BC, kasnije škola Epikura, helenističkog perioda antičke filozofije obilježio je formiranje još jedne poznate škole filozofije - Stoic škole. Osnivač ove škole bio je Zeno. Osnovni princip stoici je kako slijedi: sreća je da prati prirodu oko. Važno je napomenuti da je Stoic ideje su postali vrlo popularan u drevnom Rimu. Helenističke-Roman filozofija je u znaku aktivnosti od najvećih rimskih stoika: Seneca, Marko Aurelije, Epiktet. Ideje mislilaca razdoblju gotovo u potpunosti izgubio interes u filozofskim problemima, leži izvan etike. A kao najveći etički, rimski stoici proglasio ideja univerzalnih ljudskih bratstva, milosti, ljubavi za bližnjega, pa čak i neprijatelji.

Još jedan poznati prolaz, koji je poznat helenističke filozofije je skepticizam. Osnivač skepticizam je Pirron (360-280 pne.). Ideja njegovog učenja je da je smatra filozof, u skladu sa Piron, lice koje traži da se postigne sreću. Sreća leži, prije svega, u odsustvu bol i potpune tišine. Prema skepticima, nema načina da saznamo ne može biti definiran kao lažne ili istinite, filozofski stav prema stvarima je da se suzdrže od presude o tim stvarima. Važe samo naše čulne utiske i mišljenja samo dovesti do zabune.

Helenističke filozofije je napravio neke promjene u ideološkom pravcu učenja vremena, ove promjene su prvenstveno uzrokovane političkim i društveno-ekonomske promjene u razvoju društva. Mislioci helenističkog perioda, glavni fokus je na rješavanju problema ljudskog morala, problemima u ponašanju pojedinca u društvu. Helenističke filozofije obilježio je revolucionarne ideje za to vrijeme priznavanja robovi njihovo ljudsko dostojanstvo, čak i neki filozofi su izrazili ideju da robovi mogu imati najviši moralni karakter. Kao rezultat toga, razvoj novih filozofskih pogleda na svijet i društvo u cjelini, dvije stare škole koju je osnovao Platona i Aristotela, postupno izgubila svoj kredibilitet, i nestao u pozadini.