Behemoth: mitologija, etimologija, raznovrsnost

Ime jednog od najvećih životinja na Zemlji ne pobjegne pažnju bilo Biblije ili mitologije. Hippo, Hippopotamus - čudovište iz Starog zavjeta ili obični stanovnik slatkovodnih? Hajde da pokušamo da rešimo ovo pitanje.

Prvi spomen

U Bibliji, u knjizi o Jovu, prvi put se spominje riječ "nilski konj". Etimologija imena je nejasno. Najvjerojatnije je riječ dolazi iz drevneiudeyskogo בהמות, što jednostavno znači "životinja". Prema biblijskom predanju, Bog je stvorio iz ničega dva mitska životinja, pozvao da dokaže svoju moć. Njihova imena su: Leviathan i Behemoth.

Mitologija ispravlja za ove čudovišta kraljeva naslova. Jevrejske legende studije ukazuju na to da, po mišljenju drevnih stanovnika Izraela, za Levijatan je naziv kralj svih morskog života i gospodar svih kopnenih životinja smatraju biblijski Behemoth. Evropska mitologija kaže da je ova zvijer je super i pohlepan, on je u stanju da popije svu vodu iz Jordana, i jesti sve travu na njegovim obalama. Tako je Bog stvorio samo dva od tih čudovišta, koja se ne mogu pariti i proizvesti potomstvo. U suprotnom, zvijeri i ljudi nemaju hrane i vode lijevo. Tradicija je dao sve vrste životinja poroka. Leviafan smatra utjelovljenje ponos nepoštenje i izdaja. Personifikacija pohlepe, taštine i proždrljivost postao Behemoth.

Mitologija i stvarnost

Istraživači vjeruju da je Biblija sasvim moguće da je istorija drevnih naroda da prenese utisak prave paleozhivotnom. Oni bi mogli biti drevna slon ili drugog čudovište. Ove čudne životinje su najčešće već na rubu izumiranja jevrejskom vrijeme naselje u Sinajskom poluostrvu.

Očevidac obrastao legende i nove zastrašujuće detalj, što je rezultiralo u klasičnom (mitološki) tumačenje, zabilježen je u knjizi o Jovu. Dakle, od pamtivijeka sa dodacima i distorzije i opstaje danas biblijskih Behemoth.

srednjovjekovne mitologije

Revival je iz srednjeg vijeka. Theosophy i scholastics zove ova životinja iz mraka jevrejske tradicije i dao nove mogućnosti za to. Sada Behemoth - to je bio demon, sluga đavola. To može biti u obliku raznih životinja i donosi stabilan postojanje razaranja i kaosa.

Nilski konj u ženskoj pojava može dovesti u iskušenje monasi pod zavjet vjernosti i čednosti. Nakon što su postigli željeni, demon lomi čovjek snagu požude i na kraju ga uništava.

Osim toga, za gigant zaglavio naslov dželat podzemlja. Truba krik najavljuje on grešnike njihovog pristupa, a oni se trese, čuo njegovo mjereno tempom.

U pratnju Sotone, on je čuvar Velikog kup i glavni batler. Ponekad oni predstavljaju antagonist obavezujuće. Petra, u kandžama nilskog konja - ključeve od pakla i on smatra da je noćni čuvar podzemlja.

Sliku u literaturi

Možda najimpresivniji utjelovljenje nilski konj ima Bulgakov. Kao što sam autor kaže, detaljan opis đavola zveri je uzeo iz stare knjige opisuje povijest odnosa između čovjeka i đavola.

Amazing prevrtljiva Biblijski Behemoth je oličen na stranicama Bulgakov knjige. Izgleda arogantan i masti mačka "krpanje Primus", i debeli čovjek u kapu. Na kraju Hippo pokazuje svoje pravo lice i postaje vitak mladić, stranice-demon, najbolji klaun svih života. Možda, ovo je savršeno utjelovljenje životinje sliku u savremenoj književnosti.

Nilski konj za djecu

Nilski konj, mitologiji slike zasićen sa strahom i drhtanjem, odrasla osoba, pokazalo bezopasna i dobroćudni debeljko u svijetu djece. Knjigama Chukovskogo okružuju ove životinje našu djecu u različitim slika koje su vrlo daleko od onih koje nudi mitologije.

Hippo-Hippo često se može naći u savremenoj dječje književnosti. Ovo je velika i dobroćudan zvijer, malo lijen i vrlo nespretan.

A dobar prijatelj, proždrljivac i sretan - to je ono što udruženja nastaju kod djece sa riječju "nilski konj". Mitologija, crtež strašno čudovište, bio je potpuno zaboravio nevjerovatan zvijer stekla nove funkcije.

Mitološki karakter nilski konj i njegove dece vrsta nema nikakve veze sa raspored dnevnog afričke prototip - nilskog konja. Ali neverovatno transformacija biblijskih zveri u modernom slika tražili čitatelja, čak i daleko od vjerskih i filozofskih literature.