Apostol Iakov Zevedeev: Život Svetog

Počevši razgovor o apostola Jakova sina Zebedee ─ jedan od 12 najbližih učenika i sljedbenika Isusa Krista, treba obratiti pažnju na činjenicu da se često meša sa druga dva New Testament svetaca, nosi ime. Jedan od njih je apostol Iakov Alfeev, je također uključena u bliskoj okolini Spasitelja. Osim toga, James je nazvan brat Isusa Krista ─ sina Josipa, rođena prije njegove veridbe Djevici Mariji. Greška je posebno uočljivo kada se čita tropar na St. James Zevedeja, i posvećen svojim molitvama i Akathist.

"Sons of Thunder"

U Evageliyah Matthew (4:21) i Mark (01:19) opisuje scenu pozivajući se na ministarstvo Isusa Hrista, budućnost apostola Iakova Zevedeeva, i njegov mlađi brat Ioanna Bogoslova. Obojica su bili sinovi Zebedee ribar i baš kao i njihov otac, da zarađuju za život, bacanje mreže u vode Galilejskog mora (današnje ime ─ Galilejskog mora). Za prejaki i neobuzdana narav, Isus je pozvao braću u ime Boanerges, koja je prevedena iz aramejskog znači "sinovi groma".

Osobine koje su služile kao izgovor za takvo neobično ime, one se pojavljuju u epizodi, opisao Svetog Luke (09:54), kada su braća nude Isus zbaciti nebeskog vatru na stanovnike sela samoryanskogo, odbijen mu gostoprimstvo.

Isto se može vidjeti u sceni iz Evanđelja po Marku (10:35 ─ 37), gdje apostol Iakov Zevedeev i njegov brat traži nastavnika da im mjesta čast u kraljevstvo nebesko. U oba slučaja, Gospod je lako na emotivne ispade svojih učenika koristeći svoje brzopletosti i nevinost, kao povod za mudre smjernice.

Uz apostola Petra i Ivana Evanđelista, Iakov Zavedeev je bio jedan od najbližih učenika i sljedbenika Isusa Krista. Da ih svjedoci od tri najvažnijih događaja Evangeličke je ─ uskrsnuće Jairus kćer (Marko 5:37.), Čudotvorna transformacija na vrhu planine Tabor (Matej 17 :. 1, Mk 9 :. 2 i Luke 9:28). I pun dramatičnih scena u vrtu Gethsemane.

Propovjednici doktrina Krista

O aktivnostima koje posvetilo Apostola Iakov Zevedeev, nakon Uskrsnuće i Uzašašće Isusa Krista, saznajemo sa stranica još jednu knjigu, uključena u Novom Zavjetu. Ova "Djelima apostolskim". To je priča o tome kako, ispunjen Duhom Svetim spustio na apostole na pedeseti dan nakon Isusova Ascension (Pedesetnice), on i drugi učenici Krista radili na dijeljenje prve hrišćanske zajednice.

Za propovijedanje riječi Božje za svaku od njih je zaređen na putu. Apostola Iakov Zevedeev, čiji je život je napisan ubrzo nakon njegove smrti, bio je angažovan u misionarskom radu među španskog ljudi, dok se davi u mraku paganizma. Vraćajući se onda u Judeju, učenik Isusa Krista nastavili da ga hrabro proglasiti kao Spasitelj svijeta, potvrđuje njegove riječi sa citatima iz Biblije.

Propovedanje u sinagogama i na trgovima u Jerusalimu, on je uvijek okupio gomile slušalaca. Mnogi od njih, obazirući njegov jednostavan i mudre riječi, dolazimo do dubine srca, okrenuo novu veru i tajno iz kršteni. To je zato što od njih kasnije je razvio tim prvim zajednicama kroz koje hrišćanstvo od Catacomb crkva je postala vodeća svjetska religija.

Rukovanje čarobnjak filozof na kršćanstvo

Propovijed koja je djelovala apostol Iakov Zevedeev, često uzrokovane virulentni reakcija ortodoksne Jevreje, koji je otvoren u tvrdoće optuženih, licemjerje i nevjerica, pokrijte Sham predanosti. Nemaju dovoljno znanja teologije da uđe u javnu raspravu sa svojim neprijateljem, Jevreji unajmio za gotovinu razmatranje filozofa-čarobnjak po imenu Hermogenes.

On je naručio veliki skup ljudi, argumenata da pobije učenjima evanđelja stupanja na svijetu Hrista Spasitelja i Kraljevine Heaven, čekajući svim sledbenicima je stvorio Crkvu. Prije početka teološke spora apostol Iakov Zevedeev bio sam razgovor sa studentom čarobnjak Filip, koji je, nakon što je čuo govor pun mudrosti svog budućeg protivnika, on je verovao u Hrista.

Nisam istraju u svojim greškama i Hermogenes. Prodirući duboko suština doktrine propovedao apostol, on je snažno negirao bivše vjerovanje, spalio svoje knjige i bezbožni, bili kršteni, bio je među najžešći zagovornici hrišćanske vere. Ovaj primjer je vrlo značajan, jer pokazuje moć uvjeravanja, koje je Spasitelj dao svojim najbližim učenicima.

Kazna učenik Krista

Sacred Tradicija govori o mučeništva, koji je u 44 nove ere bio je vrhunac zemaljskog života Iakova Zevedeeva. Neprijatelji Svetog apostola, ostajući gluhi na njegov božanski inspiriran propovijedi, su uvjeren je presudio u dane kralja Heroda Agripe mrzim Jacob hapšenje i procesuira zbog kršenja temelja jevrejske vere.

Suđenje je bila brza i nepravedna. Osuđen na smrt apostola iu poslednjim trenucima života, nastavio svjedočiti o svojim dželatima veliku misiju Isusa Krista. Ljuti kralj, izvukao mač, odsekao svoju glavu. Ova tragična epizoda se spominje u knjizi "Dela apostolskih" (2: 1-4). Usput, Iakov Zevedeev je bio jedini apostol čija je smrt opisana u Novom zavjetu.

Zadnji put od St. James

Sljedeći Sacred Tradicija kaže da je nakon izvršenja ostataka svetih mučenika bili su po nalogu kralja Iroda Agrippy staviti u čamac, koji je stavljen na valovima Sredozemnog mora. Ali Gospod nije dozvolio ponor bez traga mošti njegov učenik.

Nakon nekog vremena, progonjen od strane nepoznatog snage brod sigurno dostigla obale Španije u mjestu gdje je nekada čuo vatrene propovijedi apostola Jamesa, a izbačeni talasima na obalu. Tamo je ležala, skriven od ljudske oči, za nekoliko stoljeća.

Početkom obožavanje svetih apostola

U 813 godine, prema legendi, na lokalitetu živio usamljeni monah-pustinjak pod nazivom Pelayo. Jednom je bio siguran viziju u obliku zvijezda vodilja, ukazao na način da kovčeg sa nepotkupljiv relikvije apostola. Od tog vremena počela njihova univerzalno poštovanje, i na 898, španskog kralja Alfonsa III naredio da podigne mjesto divnih otkrića Crkva St. James sina Zebedee.

Prema istorijskim dokumentima tih godina, to je bio samo mala crkva stoji na moru i otvoren za sve vjetrove, ali bez obzira na to je počelo, au stoljećima koja je uslijedila ova tradicija nastavila u mnogim kršćanskim zemljama.

Kao primjer, u Moskvi crkva Sv Iakova Zevedeeva u vladi naselja, od kojih je zabilježen prvi spominje se odnosi na 1620, odnosno u periodu vladavine osnivača dinastije Romanov ─ suverene Mikhail Fedorovich. Više puta obnavljan, u skladu sa promjenama arhitektonske karakteristike različitih epoha, on je došao kod nas kao jedinstveni spomenik crkvene arhitekture. I danas postoje redovno čuo molitve i Akathist apostolu James Zevedeja, čiji Proslava pravoslavne crkve slavi 13. maja i 13. jula.

Pod zaštitom sveca

Ali, vratimo se Španjolska. Njegovih stanovnika u spomen čudesnog otkrića relikvije i vizije, posjetiti jednom pustinjak Pelayo, postao poznat kao pojas obale Compostella, što znači iz latinskog kao "mjesto, zvijezda". Vremenom je nastanio, pretvarajući konačno u veliku i užurban grad.

Svetog Apostola James je poštovan kao jedan od nebeskog zaštitnika Španije. Tužbi pred prestolom Oca na nebu, posebno pomogao Španjolaca tokom tzv rekonkviste ─ borbi za oslobođenje od Iberijskog poluostrva od Arapa, koji je trajao od VIII do XV stoljeća. Za skoro 700 godina, oni su otišli u bitku, ojačao njihov duh molitve na St. James Zevedeja.

James Way

Za razliku od pravoslavnom svetu, katolici proslavljaju uspomenu na ovog sveca 25. jula, a ako proslave pada na nedjelju, u Španiji službeno proglasio "Godina St. James ', u kojoj su svi svečanosti posvećen mu je održao poseban sjaj. Obožavanje apostola Iakova Zevedeeva među Špancima postao toliko raširen, da se mjesto akvizicije moštiju se zove Santiago de Compostela. Od XI stoljeća, postao je drugi najvažniji hodočašća, drugi samo u Jeruzalem.

U XX veku, tradicija posete katolici stekao prilično neobičan oblik. Da bi se smatrati pravi hodočasnik je potrebno, po dolasku u grad kako bi dobili poseban certifikat. Ona se izdaje samo za one koji su na putu za Santiago de Compostela, proći će tzv put Jacob. Da biste to učinili, prevazići 100 kilometara pješice ili 200 biciklom.

Slika apostola Iakova Zevedeeva u vizualne umjetnosti

Jer, prema Sacred Tradicija, u danima svoje zemaljske službe, apostol često dalje hodočašća, od kojih je jedna bila njegova posjetu Španiji, katolici, da je on svetac zaštitnik putnika. U tom smislu, umjetnici različitih epoha prikazan u obliku hodočasnika, držeći u ruci osoblje ili ljuštura školjke kapice, je prihvatio amblem hodočašća u Compostela, koji već dugi niz stoljeća njegove mošti lažu. Poznato je kao svoj imidž kao vitez na konju. Takvo tumačenje slike koje se odnose na svoju ulogu u protjerivanju Arapa iz Pirineyskogo poluostrva.