Rituali i sujeverja o porođaju koji su proteklih godina progonili žene

Porođaj je događaj koji svi članovi porodice trudne žene očekuju uz uzbuđenje. Ali to nije uvek bilo tako. Istorija rođenja je ispunjena i poznatim i dugo zaboravljenim pričama o ženama i djeci koja ih nisu mogla preživjeti. Nepravilna pozicija djeteta, postpartalna sepsa, kao i mrtvorođeni su samo nekoliko rizika povezanih sa nastavkom čovečanstva.

Često je važnu ulogu u ovom prirodnom procesu igrao rituali i sujeverja. Mnogi od njih su ostali u prošlosti, iako u nekim dijelovima svijeta ljudi i dalje praktikuju tradicionalne rituale, koji su daleko daleko od nauke. Danas ćemo vam reći samo o malom delu ove kulturne baštine mnogih naroda.

Anglosaksonski rituali

Anglo-Saksonci su se oslanjali na molitve i amulete, na kojima su inspirisani paganskim i hrišćanskim obredima i vjerovanjima. Trudnice, iz straha od teškog rođenja, sprovele su niz radoznatih rituala, što uključuje i učešće i živih i mrtvih. Na primjer, uobičajeno je pročitati posebne molitve za grob poginulih. Bilo je riječi o kojima se trebao govoriti, prelazak kroz jednog od muških rođaka, najčešće muža. Ako je žena shvatila da je njena trudnoća sigurna, morala je otići u lokalnu crkvu i pred oltar da se zahvali Isusu za to.

Ali šta ako nije uspelo? Mrtvarodne bebe bile su uobičajene u srednjovekovnoj Engleskoj, tako da je u budućnosti stvoren poseban ritual za zaštitu dojenčadi koja se mogu roditi ženama u budućnosti. Da bi sledeća trudnoća bila uspješna, tugovaća majka bi trebala uzeti prljavštinu iz grobnice svoje bebe, obmotati je u volnenu tkaninu i prodati je trgovcu. Naravno, ova akcija je propraćena posebnom zavjerom.

Ako je žena imala zdravu bebu, nakon postpartalnog perioda trebalo je da ode u crkvu u pratnji dve oženjene žene, sa zakrivljenim licem. Ritual je smatran potpunom ako je žena pozvana u crkvenu zajednicu od strane lokalnog sveštenika.

Žene kažnjavaju zbog greha Eve

Prema knjizi Geneze, same žene su krive za bol koji moraju izdržati tokom porođaja. U biblijskoj priči Eve je iskušao Adama sa jabukom iz drveća znanja, iako ga je Bog zabranio. Zato je, naravno, Bog kaznio sve žene "prokletstvom Eve" i prisilio ih da slušaju sve svoje muževe u svemu.

Srednjovekovne babice iz srednjovekovne dece nosile su dosta amuleta, relikvija i biljaka namenjenih zaštiti žene pri porođaju, a takođe su znali čarolije koje su trebale smanjiti opterećenje Eve prokletstva. Sve ove rituale ohrabruje rimokatolička crkva.

Protestantska reformacija, sa svojim prezir zbog katoličkog sujeverja, nastojala je da obustavi ove lekove, za koje se verovalo da pruže utehu djetetu pri porođaju. Međutim, mnogi su ih i dalje tajno praktikovali da bi zaštitili sebe i bebu.

Pliny Starac i njegov bizarni savet

U drevnim vremenima porođaj je bio neverovatno rizičan posao, a stopa smrtnosti majki i dece ostala je neverovatno visoka. Ne čudi što su mnogi pokušali da nađu bilo kakva sredstva ili nauče tajne koje bi mogle olakšati ovaj proces. U prvom veku, Pliny Starac je predložio niz čudnih i često odvratnih alata koji bi trebali pomoći u ublažavanju svih poteškoća u porođaju.

Koje su njegove preporuke? Na primer, on je savetovao stavljanjem pravo šapu hijena na žensko materinstvo kako bi pomogla djetetu da dođe u svijet. Istovremeno, bilo je apsolutno nemoguće koristiti ljevu šapu, jer je mogla ubiti ženu. Ali šta ako u blizini nema hijena? U takvim slučajevima, Pliny je preporučila zamenu šape pomoću olovke ili, u ekstremnim slučajevima, koži zmije. Ako je rođenje bilo naročito teško, Pliny je savetovao stavljanje sveže placente psa na ženinu butinu. Takođe je ponudio da pripremi anestetičke napitke, u koje spadaju i sjeme za sjeme pomešane sa medom i vinom, sjemarkom guske pomešanom sa vodom ili tečnom iz materice od hljeba. Gde je ženska porodica morala pronaći sve ove komponente, Pliny nije objasnio.

Čudno je da je Plinijev savet bio uspešan među ženama pri porođaju. Zašto? Uprkos svim mikrobima koji su bili u ovim smešama, njihovo korišćenje omogućilo je budućim majkama da izbegnu dehidrataciju, a takođe se fokusiraju na negu svog zdravlja, obično bez napuštanja kuće.

Elixir i napici za lakšu isporuku

Plinije, naravno, nije bio jedini stručnjak iz oblasti rada, koji je preporučio da žene uzimaju različite napitke i eliksire. Kinezi, na primer, koriste opijum i alkohol za ublažavanje bolova tokom trudnoće, dok su drevni Egipćani praktikovali inhalaciju dimova izgorelih terpentina.

U srednjovekovnoj Evropi, babice su koristile "posvećene" recepte različitih eliksira, koje su često uključivale mulje vino ili čak pivo. Takva sredstva su korišćena ne samo tokom samog rođenja, već i tokom postnatalnog perioda, koji je produžen mesec dana. Ovi recepti su korišćeni do sredine XIX veka.

1853. kraljica Viktorija je insistirala na upotrebi hloroforma tokom rođenja osmog deteta. Stoga je uvedena tendencija da se ošteti predstavnici visokog razreda koriste ovaj kontroverzni alat. Hloroform je bio popularan u akušerstvu do kraja Drugog svjetskog rata.

Porođaj u Drevnom Egiptu

Naravno, od prvog veka naše ere, mnoge žene su koristile "mudro" savjete Plinija Starije, ali šta je sa ženama na radu iz starijih civilizacija?

U Drevnom Egiptu, stomak žene je prožet mešavinom šafrana i piva da bi izazvao porođaj, a leđa s uljima, koja se koristi da ribe stimulišu laktaciju. Pored toga, apelovali su na bogove i boginje.

Porođaj u Drevnoj Indiji i Kini

U drevnoj Indiji i Kini verovalo se da će, ako okružite trudnu ženu s prelepim stvarima, imati isto lepo dete. Trudnicama preporučeno je nositi skupu odeću, jesti ukusna jela, praksu i slušati muziku. Za trudne žene organizovane su i specijalni koncerti, mada im nije preporučljivo ići daleko od kuće.

Porođaj u Drevnoj Grčkoj

Jedina svrha žene iz ove ere bila je brak i rođenje djece. Poželjne su muške bebe, ali sudbina djevojčice zavisila je od odluke oca: mogao je da ostavi dijete u porodici ili da ga napusti i ostavi negde na milosti drugih. Pored toga, smatralo se da utroba žene može lutati po celom telu, uzrokujući neobjašnjivu bolest, jedini lek za koji je bio trudnoća. Tokom porođaja, žena je dobila pasivnu ulogu, jer se verovalo da dete izlazi iz materice kroz svoje sopstvene napore. Da bi se izbačilo "zlo oko", beba je ukrašena amblemima plavih perli ili čak i belog luka.

Postpartalna sepsa

Postpartalna sepsa, ili majčana groznica, žene pate na hiljade godina. Ovo je jedan od najverovatnijih uzroka smrti vezanog za porođaj. Bolest se manifestuje u roku od tri dana nakon porođaja i može da udari sve, bogate i siromašne. Na primjer, voljena supruga Henrija VIII, Jane Seymour, umrla je od postpartalne sepse. Simptomi ove kriptične bolesti su teška groznica, bolni bol, napadi manije, i gotovo uvek se završava u smrtnim slučajevima.

Do sredine XIX veka, doktori nisu znali šta je izazvalo radnu groznicu. Pretpostavljeno je da je krivica za sve što je uzrokovano trudnoćom. Da bi spasili ženu, koristili krvoproliće.

Sada znamo da je porodiljska groznica bakterijska infekcija koja se prenosi, bez sumnje, kroz slabo dezinfikovane ruke babica i doktora koji uzimaju nekoliko rađanja tokom dana.