Okolica je šta? Tradicije i svečanosti povezane s predjelom sela

Značenje reči "periferije" počelo je da ljudi zaborave. Ali kako možete da ih krivite zbog ovoga? Na kraju krajeva, to su stvarnosti: neke stvari se javljaju, druge nestaju bez traga. I ništa se ne može učiniti u vezi s tim.

Pre jednog veka, široka je upotreba riječi "periferije", posebno među mještanima. Mnogi običaji i rituali bili su povezani sa njim, ali o svemu u redu.

Šta je to?

Periferija - drvena ograda oko sela ili sela. To je bila granica koja označava ivicu sela. Napravili su ga od drvenih greda ili loze. Zavisio je od određenog regiona i onih prirodnih resursa koji su bili dostupni njenim stanovnicima.

Visina predgrađa varira tokom vekova. U početku je služila kao neka vrsta zaštitne osovine, štiti selo od neprijatelja i divljih zveri. Ali tokom vremena, napadi počinju da se javljaju sve manje i više, jer civilizovani svet nije podsticao pljačku. Nakon toga, periferije su postale ukras, a ne zaštitni mehanizam.

Ako govorimo o tome u figurativnom smislu, onda su periferije ivice sela. Međutim, ne mora biti ograđen ili označen. U ovom slučaju, ovo je simbol.

Drevne tradicije Slovena

Specijalnu moć je posedovala predgrađa Slovena. Ovo se može razumeti proučavajući ta uverenja i obrede koji su mogli da dostignu naše vreme. U nekim selima se drže do sada, međutim, sada je to zabava, a ne sveto delovanje. Ali bilo je vremena kada su ljudi iskreno verovali u postojanje duhova i demona. Istovremeno, pokušali su da se zaštiti od svog zla uticaja.

Slavovi su verovali da to periferije - zid koji štiti svet ljudi iz duhovnog svijeta. Oni su verovali da zla duhovi ne mogu prolaziti kroz ovu prepreku, osim u slučaju da joj je u tome pomogao zli čarobnjak. Zbog toga su pažljivo odabrali mesto i materijal za njegovo postavljanje.

Ritual za Veliku Subotu

Oskolica nije laka drvena ograda. Ako je izgrađen bez odgovarajućeg rituala, onda će izgubiti svoje magične osobine. Sloveni su to znali, i stoga su uvek vršili ritual na način na koji su diktirali to običaji.

Najčešće, akcija je pala na Veliku subotu, jer je na ovaj dan dobra magija najjača. Po tradiciji, na određeni dan je bilo potrebno obeležiti granicu sela sa drvenim plugom, kako bi se formirao mali jar. Ako je to bio prvi obred u selu, onda je na mestu jarka postavljena mala ograda tokom vremena.

U nekim selima ova tradicija je preživjela i po dolasku hrišćanstva. Istina, njegovo značenje se malo promenilo. Sada su takvi obredi retkost, a reč "margina" nestaje iz verbalnog prometa.