Ilori crkva: Gdje je, povijest, fotografije

Ilori crkve, čiji je pokrovitelj - St. George, je svetište gdje mnogi hrišćani su došli uspostaviti dijalog s Bogom. Smatra se da je uzorak gruzijski arhitekture 11. stoljeća. Ona se nalazi u selu Ilori, u blizini Ochamchira.

opis

Ilori Crkva se sastoji od crkve, kao i gospodarske zgrade. Zgrada je izgrađena od bijelog kamena. Jedna unutrašnja oltar je izrađen u obliku polukruga. Također postoji preklapanje u kameni luk set, koji su nosači za pilastrima.

Postoje tri ulaza preko kojih možete doći do srca Crkve: na sjeveru, jugu i zapadu. Tu je i kapela, oni su izgrađene u različitim vremenima. Na zidovima unutra je srednjovjekovni slika, njegove elemente odnose na umetnost Čeke. Zidova izvan sastoji ploču, na kojem se nalazi slika krsta. Unutrašnje uređenje ovdje je uvijek bio bogat i impresivno. U tom području postoji ograda kaldrme. Zvonik se uzdiže iznad vrata.

priča

Ovo je značajan arhitektonski objekat u zapadnoj Gruziji. Konstrukcija je prilično stara. Postoji održao brojne rekonstrukcije i obnove.

Na primjer, u 17. stoljeću Ilor hram (Abhazija) obnovljena megrel Prince Levan II roda Dadianis. U 19. stoljeću je radove na rekonstrukciji izvodi u držačima kneževine megrel Odishi.

Ovaj objekat, mnogi naučnici i misionare opisan kao zgrada bez kupole, mali, ali dobro i bogato ukrašen. Dakle, istoričar Vakhushti Bagrationi, čiji su radovi su došli do nas ponovo iz 18. stoljeća.

Ilori Crkva se spominje u radovima mnogih drugih istraživača, kao što su Chardin, de Monpere, Bros, paunovi, i druge Bakridze. U 20. stoljeću lokalnu arhitekturu studirao umetnost iz Abhazije Katsiya. Na temu ovog pitanja čine svoje disertacije kao kandidat nauka, kao i monografije. On je tvrdio da je cilj - ne da drugi, kao primjer arhitekture tipične Gruzije u 11. stoljeću.

neobjašnjen

Svako ko je u strahopoštovanje pripada vjeri i radi arhitektonske umjetnosti, sigurno poput Abhazije Ilori crkve. Otac Sergije služi sveštenik ovdje, slavno zaslužan za sposobnost upravljanja motornim vozilima demona iz čoveka. Ovo je jedan od mnogih razloga zbog kojih ljudi tako često iu velikim količinama dolazi ovamo.

Ponekad ljudi koji su izgubili sve vjeru u ozdravljenje voljene osobe, ona se šalje Ilori crkve. Otac Sergije je često jedini kome mogu povjeriti nade, i on je to opravdava. Bilo je trenutaka kada su mogli izliječiti mentalne bolesti najtežih stepena. Također, ovo mjesto je kao gostujući hodočasnika, seljaci u blizini crkve, u seoskim kućama. Oni preuzimaju sve vrste Templar radova.

Značajke

Interna pravila hrama je prilično strog. Na primjer, ovdje je zabranjeno snimanje fotografija i pucati video zapise. Žene mogu ići samo uz pokrivene glave i suknji. Za muškarce nisu dozvoljeni šorc i kape.

Ranije, tu su sačuvane uredno izvršava liturgijsko posude, neprestolnuyu zlatni pehar koji Bagrat III donirao crkvi. Puno zanimljivih i neobičnih stvari koje nam govore o Ilori crkve. Mirotochaschie ikone - jedan od ovih prepoznatljivim čuda što slobodno Levan Dadianis. Sada oni ne često stavljaju na javnom uvidu. Smatra se da su lica svetih tako plače. Kada vidite takav, čini se stvarno jaka.

slike svetaca

Dve slike su kovani od srebra. Zakletve, koja donosi pred njima, smatran neraskidiva, i imao je sveto značenje. Narod je govorio kao da je izdaja je lagao da teške i oštre kazne. Slavu od lika svetaca širom zemlje.

Zbog takve neobične karakteristike postao toliko popularan predmet Ilori crkve (Abhazija). Mirotochaschie ikone i fantastične arhitekture privući velike protoke turista.

Tu je i slika mučenika po imenu Eustace Apsilsky. Vladao Apsils u 738.. To je očarao arapskom Voevoda Sulejman ibn Isam. U gradu Haran njegove pretekao patnju mučeništvo. Sada možete čuti razgovor o ljekovite čuda se javljaju na mošti sveca.

Zanimljivo je da je St .. George je nadaleko poznat po crkvi daleko od Abhazije. Evo putnike i hodočasnike, smatrajući da je zahtjev upućen Bogu ovdje, budite sigurni da postane stvarnost.

Postoje brojne članke o tome kako je život u hramu. Na primjer, u 17. stoljeću ga je posjetilo putnici iz Italije, koji su tvrdili da postoje su vođeni raznim veliki sajam na kojem su ljudi dolazili iz različitih područja Zapada Kavkaza.

Politički aspekt

U državi pitanje je pokrenuto mnogo puta da je kulturno-istorijske vrijednosti trebaju biti pod posebnom zaštitom. Ilori Crkva - jedan od njih. Komplikacije u ovom pitanju su povezani sa činjenicom da je Gruzija nema kontrolu nad Abhazijom, i, u stvari, ne može diktirati svoja pravila na vlasti.

U posljednjih nekoliko godina, restauracija izvršena je mnogo puta. Međutim, nije uvijek rezultat je bio pozitivan. Na primjer, između Abhazije i gruzijske vlasti u 2010, ozbiljan sukob izbio. Razlog za to je bio da u Gruziji da vjeruju da je nakon autentičnost radova oštećenih spomenika povijesti i arhitekture. Tradicionalne i izvorne osobine su izbrisani iz fasade zgrade, struja izvršenje liči na čisto ruski način.

Je objavio izjavu Ministarstva Gruzijski vanjskih poslova, gdje njihov rad pod nazivom vandalizam. Tu je također pozvao na zaustavljanje takve akcije, sačuvati najmanje plemenitih historijskih obilježja su ostali na teritoriji koja je nekada pripadala Gruziji.

promjene

Tokom restauratorskih radova pojavio kupole, koji se nikada nije dogodilo. Ova funkcija se smatra karakteristika ruske crkve arhitekture. Osim toga, fasada boja postala bijela, istočnog zida ožbukani. Ranije je bilo natpisa u gruzijskom jeziku, oni su razgovarali o povijesti zgrade.

Lukovi prefarban u crveno, dodao je reljef detaljima, ne pletenje sa nacionalnim stilu. Ranije se nalaze unutar hrama mural Whiten.

Abhazije vlasti ne negiraju činjenicu da je uveo promjene u eksternom i internom izgled hrama, ali na činjenicu da Gruzijci zovu vandalizam, ne slažu. U 2011. godini, godini održan je sastanak između vlada Gruzije i Abhazije, na kojima se raspravljalo o pitanju sudjelovanja Gruzije u Ilori crkve. Međutim, odgovor na ovaj prijedlog je odbijen.

U svakom slučaju, ko god odlagati hrama, ja bih da izgledaju i sadržaj ostati što bliže do povijesnog autentičnost.