Francuskog prosvjetiteljstva

Obrazovanje (škola misli na 17-18 dobi) na osnovu uvjerenje da će u poznavanju prirodnog poretka, što odgovara istinske prirode društva i ljudskog, igra odlučujuću ulogu razuma i nauke. Iluminatori uzrok ljudske mizerije je smatran vjerski fanatizam, neznanje i mračnjaštvo. Za razliku od feudalnog-apsolutističke režima, oni su bili u korist civilnog jednakosti i političke slobode.

Francuzi obrazovanje dobila je najjasniji izraz u 1715-1789 godina, a ne slučajno da je ovaj period se zove "Age of Enlightenment» (siècle des lumières). To je okupio predstavnike progresivnog uma umetnosti, naučnici, filozofi, pravnici i drugi.

Francuski prosvjetiteljstva 18. stoljeća stvorio novi koncept odnosa između države i osoba o prioritetima i glavni znamenitosti modernog prosvećenog pojedinca, njegove etičke odgovornosti kao nosilac vrhovni autoritet - um.

U 18. stoljeću u Francuskoj, sa razvojem buržoaskih odnosa i jačanje trgovine feudalizam je postao relikvija, se prikazuje samo u strukturi socijalne nekretninama društva. Bourgeois, za razliku od svojih prethodnika, vjeruje da je implementacija promjena na bolje moguće samo kroz korištenje takvih jake mjere obrazovanje - sticanje znanja, obrazovanja, koji pravilno orijentirati um i oslobađa predrasuda.

Francuzi obrazovanje je najznačajniji događaj u Europi. Svojim pristalicama razlog je veća uloga vjere, oni su se protivili apsolutizam crkve, za slobodu mišljenja i umjetničkog stvaralaštva. Tokom ovog perioda, aktivno formirana svijest buržoazije.

Polazeći od 30-40-ih godina. 18. stoljeća, prvi talas obrazovnih pokreta estetske i filozofske rasprave počeo da steknu veće hitnosti i fokus. Od 1757. do regularnom salonu u Parizu počeo da pokazuje različite umjetničkih djela koje pružaju hranu za grijani diskusije.

Filozofija francuskog prosvjetiteljstva, govoreći često u sjajan književna forma, odlikuje radikalne društvene i anti-klerikalne orijentacije.

"Patrijarh" obrazovanja u Francuskoj se smatra da su Francuzi prosvetiteljstva, Voltaire i Montesquieu, koji je postavio svoje temelje do kraja 40-ih. Oni su bili njeni lideri, što onda u fazi nove generacije. Montesquieu nije bilo suđeno da vidi svog vrhunca (60-70.), Međutim, Voltaire u tim godinama uživao veliko poštovanje i popularnost.

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - to su veliki ljudi koji su bili u stanju da napravi veliku ideju - da se stvori više volumena "Enciklopedija", koji kombiniraju funkcije edukacije građana, promociju nauke, uzvikujući kreativni rad. Enciklopedijski, kako su zvali prosvjetiteljstva, oštro kritikovao politički poredak, religija, starih pogleda na društvo i prirodu. Bez izuzetno važno racionalno zrna koje se nalaze u njihovim učenjima, nezamislivo da bi liberalizam ili demokracije ili socijalizma 19. stoljeća.

Obrazovanje se smatra oblik trgovine utopija sa moćnim pravi sadržaj. Francuski obrazovanje je upravo velika ljudska utopija. Njegova osnovna karakteristika filozofije i doktrine je utopijski i iluzorno. Iluminatori klasika nisu bili uzroci, uslovi i posljedice svojih aktivnosti, što je razlog zašto su stavili veliki, ali na kraju neizvodljiv, nedostižno cilj.

model klasicizma obrazovanje podrazumijeva njegovu jedinstvenost i posebnost dobro poznato, međutim, da su principi njenog francuski model postao mjeru, kriterij bilo kojim drugim IG Petritskaya. Francuzi prosvetiteljstva je opšti izraz svega što je svojstven u ovom procesu kao fenomen svijeta kulture.