Intelektualni razvojHrišćanstvo

Evfrosiniya Polotskaya: život, obrazovne aktivnosti

Evfrosiniya Polotskaya - je prvi bjeloruski, a prema nekim istorijskim računa, i istočne slovenskih edukator. Osim toga, znamo da i kao prva žena u Rusiji, brojevima među svecima. Uprkos činjenici da je život Euphrosyne pao na period kada hrišćanstvo već split, to je jednako visoke počasti kao pravoslavne i katoličke crkve.

Glavna zasluga svetaca se smatra prevođenje i prepisivanje knjiga, kao i izgradnju vlastite manastira i crkava, što je pravi obrazovnih centara Kneževine Polotsk.

Čuveni Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... Ime napisano zlatnim slovima na stranicama, ne samo duhovnog života koje su postojale na istoku slovenskim zemljama, ali iu čitavoj istoriji kulture Bjelorusije.

Evfrosiniya Polotskaya - princeze i časna sestra. Ali iznad svega, to je poznati pedagog, koji je napustio nezaboravan memorije u srcima ljudi. Između sadašnjeg vremena i perioda kada je bio poznati princeza, to je više od osam stoljeća. I tako ne postoji ništa čudno u tome što nema mnogo informacija o tome je ostao u povijesti Istoka slovenskih naroda. Međutim, oni su u stanju procijeniti koliko je velika polochanke talentovana žena-prosvetitelj, ukazujući na njenom evropskom važnosti. Sve aktivnosti Euphrosyne, kao ona čuvena sunarodnicima Smolyatich K. i K. Turowski, bez ikakve sumnje, rekao je visoki kulturni razvoj, koji je kod tih godina na bjeloruski zemljišta.

Život Svetog Princess

Budućnost St. Euphrosyne od Polotsk je rođen u 1110. U početku, ona je dobila ime Predslava. Ona je bila kći Polotsk princa Svyatoslav (sin Vseslav Čarobnjak), što čini za praunuka princeza Rogneda i kneza Vladimira. Otac Predslava nije primio nasljedstva od svojih roditelja, a samim tim, zajedno sa svojom porodicom živio na dvoru svog starijeg brata - Boris Vseslavich.

Knjiga "Život Euphrosyne" je napisana krajem 12. stoljeća. Njen autor je nepoznat. Najvjerojatnije, to je bio opat ili monah živi u manastiru, koju je osnovala princeza. Postoji velika mogućnost, a da je autor knjige - sam učenik Euphrosyne. Ali, bilo kako bilo, ovaj narativ detalj govori čitatelja o životu svetog žena.

Nažalost, "Život ..." u svom prvom izdanju do današnjeg dana nije došao. Razlog za to - rat i požara. Međutim, možemo pročitati knjigu u šest izdanja, a gotovo 150 oglasa. Ovo je potvrda velike popularnosti proizvoda. Jedan od najopsežnijih lista je Pogodinskaya. To datira iz 16. stoljeća.

"Život sv Euphrosyne od Polotsk" je pravi spomenik Istoka slovenskih hagiografskim književnosti 12. stoljeća. Tekst knjige je izgrađena na kanonima koje razlikuju hagiografiju. Vjeruje se da je ovaj rad ima pervoobrazets. Oni bi mogao biti proizvod "Život Euphrosyne iz Aleksandrije." Međutim, autor spomenika u Istočnom slovenskih književnosti je napravio u svom radu individualnih karakteristika. Dakle, istraživači napomenuti osvjetljenje dijaloga i monologa najviše Euphrosyne. To je vjerojatno da su uzeti iz knjige koju je napisao sveti princeza.

Struktura "Život Euphrosyne"

Poznati rad prethodi retorički uvod, tradicionalne hagiografiju. Nakon toga slijedi glavni dio. To govori o životu sveca polochanki potvrđuje svoju duhovnu uspon. Završni dio posla - pohvale. Evo, uprkos hagiografskim tradicije, nema priče o čuda su se dogodile nakon smrti. Za one koji nisu čitali "Život Euphrosyne", rezime knjiga će biti dat je u nastavku.

Žeđ za znanjem

Rade "Život Euphrosyne" nam govori da je od djetinjstva pokazivala je veliku ljubav za molitvu srca i knjigama. Predslava njihovo obrazovanje, prema jednom izvoru, on je dobio u St. Sophia Cathedral i na druge - kuća, direktno na sud princa (ova verzija se smatra češće).

Nastavnici djevojke su bile samo duhovna osoba. Oni su dali svoje obrazovanje, umjesto korištenja udžbenika hagiografskim književnosti i Pisma. Od reči nastavnika i biografije svetaca djevojke dobili ideju statuta i običaja koje su postojale u manastiru. Nauka je lako dati njoj. U mnogim aspektima to je bio ispred svog vršnjaka. U "The Life ...", kaže njena neobičnom ljubavnom učenja, veliku sposobnost i marljivost. U Predslava je imao uvid u knjige. U njenoj kući je bila ogromna biblioteka, gdje se pored vjerske literature Žena čita roman o podvizima Aleksandra Velikog, iz zbirki aforizama i izreka, i tako dalje. D. Nešto kasnije je postao zainteresovan za radove koji opisuju teološka tumačenja suštine prirode, kao i knjige s drevnu istoriju .

U "Život ..." i naveo da je djevojka od najranijih godina u kombinaciji ljubavi obrazovanja fokusiranim molitvu. Njena mudrost "chudilis" ne samo roditelji. Slavu Predslava prodata mnogim gradovima.

Izbor života

Princess of Polotsk je ne samo za njegovu mudrost, ali i ljepote. Međutim, bilo je brojnih sugestija da joj brak, ona je odbijena bez oklijevanja. Predslava svjesno odlučili da napuste ovozemaljski život na 12 godina starosti. To je bio period kada su roditelji prvi počeo da razmišlja o braku kćer. Žena na čelu ideju nesebičnog usluga visoke moralne ideale i važnost duhovnog razvoja. Princeza odlučila da ide za "Mladoženja nju" - Hrista.

Predslava prišao je živio u Polotsk rođaka, udovica njegovog ujaka Roman Vseslavich. Ona je bila opatica, a može pomoći joj da postane časna sestra. Međutim Predslava izuzetne ljepote i njene mladosti činilo stara princeza nespojiva sa zavjete. Nagovori starog princeza pomogao duboko razumijevanje i visoke vjerskih uvjerenja djevojke. Opatica pozvao svećenika, koji zamonasio, dajući Predslava ime Euphrosyne.

monaški godina

Neko vrijeme Evfrosiniya Polotskaya je poslušnost škole Gospodnje. U isto vrijeme, ona je živjela u istom manastiru, u kojoj je uzeo veo. Međutim, kasnije je dobila blagoslov episkopa Polotskogo Ilii i otišao da živi u Sofiji katedrale Sv. Njena soba je bila ćeliji - ". Golbets kamen" U ovoj katedrali Euphrosyne posebno privlači u biblioteku. Među knjigama koje su bile u njemu, časna sestra "zasićen mudrosti" i duboko shvatiti to pomoglo fokusirati neverovatno princezu.

Sve ove godine, monah nije ostavio ljubav prema učenju. I dok se smatra da duhovno obrazovanje je sastavni dio dobrotvorne svrhe i ljubavi za ljude. Euphrosinia počeo da prepisati knjigu, otvaranje svih mudrost koristeći svoje naporan rad. Tih godina, to je muškarci su se bavili samo u naporan rad. I sama činjenica da je takav rad je mlada žena, samo po sebi je bio podvig.

Neke od knjiga, kopirati Euphrosyne, pušten u prodaju. Prihodi od tog novca, na zahtjev monahinja uručio siromašnima. U isto vrijeme poznatog princeza počinje pisati svoje knjige. U njima, ona utiskuje učenja i molitve, kao i radi prevode iz latinskog i grčkog. Osim toga, Euphrosyne je u komunikaciji sa braćom u duhu i sa svojim sunarodnicima. Jedan od njih bio je Kiril Turovsky. U ovom slučaju, velečasni nije otišao da se bori protiv postojeće stare tradicije. Ona je tražila "Lampa", ono što je prikazano i najviša mudrost žena.

Otvaranje vlastitih prebivalište

Prema "Život ...", Ilije - Episkop Polotsk - dobili od Božje visine potvrda anđeo asketizma i usluga Euphrosyne. Istovremeno viša sila je istakao da mu da stavi časna sestra na čelu samostana. Tri puta sa sličnom porukom anđela bio je i sv Euphrosyne, koji je rado prihvatio izbor Hrista. Za lokaciju manastira je definiran unutar pješačka udaljenost od Polotsk Selco. Tu je i Crkva Spasitelja i nalazio se mjesta ukopa biskupa.

Svečane transfer zaseoku Sv Euphrosyne je održana u St. Sophia Cathedral. Biskup je blagoslovio velečasni Ilija izgraditi na ovom mjestu samostanu.

Vrhunac manastira

Euphrosyne od Polotsk postao osnivač Svetog Preobraženja samostan. Ovaj manastir je postao poznat u cijeloj zemlji Polotsk. Ona je postala časna sestra i sestre Euphrosyne.

škola djevojke 'osnovana je u manastiru. To je izvedena obrazovnih aktivnosti Euphrosyne. Princeza, prisustvovali su mlade djevojke, učeći ih pjevanje i pisanje knjiga, rukotvorine i mnoge druge korisne poslove. On je brinuo za opaticu i da je djevojka znala Božji zakon, i bili su vrijedni. Važno je napomenuti da je škola se temelji na Svetog Preobraženja Manastir, što je značajan doprinos brzom procvat samostana.

hram izgradnja

Sredinom 12. stoljeća na mjestu drvene crkve Evfrosiniya Polotskaya zamišljen da podigne kamen. Za realizaciju sna je došla za savjet John. Ovaj monah je već imao iskustvo u izgradnji hramova. Prema "Život ..." sav posao išao prilično brzo. Već nakon što je podignuta 30 sedmica Euphrosyne hram. To je otvoren u 1161. "Život ..." govori o diva koji se dogodio na kraju izgradnje. On se sastojao u tome da se u je završen proces izgradnje, cigle i kamena zidara nije znao kako da završi svoj posao. Ali sutradan, nakon molitve sveca, čarobnjak pronašao pravi materijal u peći.

Hram Euphrosyne ne prestaje da zadivljuje istraživače. Ona se razlikuje od mnogih objekata u vrijeme njegove proporcije, zabat strop, kao i neobične produljenje bubnja. pojavljuje misteriozni posjetilac, i ja unutrašnjost crkve, bez obzira na masivni zidovi, to je učitan s debelim stupovima.

oprema hram

Nakon izgradnje nove crkve Euphrosyne provedeno aktivno radi kako bi se osiguralo da je kuća Božja, bilo je sve što je potrebno za obožavanje. Monahinja je pozvao umjetnike koji je oslikao zidove biblijske scene, u kojima su opisani slike svetaca. Iznenađujuće po svojoj ljepoti slike su stavljene u horu, kao i u ćeliji dizajniran za velečasnog.

Za vaše prebivalište u crkvi stekao ikona Euphrosinia Bogorodice (čudesnog Odigitrije Efes). Prema tradiciji, to je napisao Luke samog Evangelist.

cross oltar

Posebno mjesto u novoj crkvi je s obzirom na stvari koje su najbolje draguljara Kijevska Rus Lazar Bogsha. Ovaj krst Euphrosyne. Naredio je njegova časna sestra je posebno napravljena za nju crkvu. Na krstu, pogledao kroz tačan datum proizvodnje (1161) i ime majstora.

Cross Svetog Euphrosyne je šesterokrake oblik. Prema naučnicima, ova odluka je simbol iskonske svjetlosti. Šest krajevima križa znači tih šest dana, tokom kojih je Bog stvorio svijet. Uređena remek drevne nakita umjetnosti ilustracija na cijeloj povijesti Novog Zavjeta i rane crkve. Cross (vidi sliku) Euphrosyne imao slike Hrista i Bogorodice, Arhangela Gavriila i Michael, apostola Pavla i Petra, najsvetijim Euphrosyne, i Ioanna Predtechi. Krase ovaj istorijski značajan stvar plemenitih metala i kamenja.

Ali mošti posebnu vrijednost u prilogu čestice mošti. Dakle, u gornjem nišanu na prednjoj strani križa je stavljen Hristovu krv. Malo ispod - "drvo života-davanja." U gornjem nišanu na poleđini imala kamen preuzet iz Holly Bogorodice, i pozicioniran ispod čestica Tomb.

Nažalost, za vrijeme rata s nacističkom Njemačkom, hram je nestao. Ovaj Cross, kao i zloglasni Amber soba, smatra se jednim od najvrednijih umjetnina, potraga još traje. Danas je u St. Euphrosyne manastira Polotsk je egzaktna kopija relikvija, koja je izvedena 1997. godine, Brest zlatar-enameller N. P. Kuzmichem.

muški manastir

Evfrosiniya Polotskaya se smatra osnivačem ne samo ženski manastir. Crkva St - samostan i kada je podigao njen red. Virgin.

Nakon toga, dva su postali prebivalište Kneževine Polotsk ovih obrazovnih centara. U otvorenoj u svojim školama, mladi ljudi naučili pisati i čitati. Evo, biblioteku i radionice o pisanju knjige, kao i obavljanje icon-slikarstvo i nakit rad. St sama Evfrosiniya Polotskaya stvorio, a zatim snimljene molitve i propovijedi. Ali pored svoje obrazovne aktivnosti časna sestra je poznat svojim savremenicima kao sovetchitsa, mirotvorca i fer sudija.

Posljednjih godina svog života

Biti u starosti, Euphrosyne odlučio da ode na hodočašće u sveti Jerusalim. Tamo je, iscrpljuje nakon dugog putovanja, razbolio i ubrzo umro. Polotsk princeza sahranjen blizu Jerusalima, u manastiru Svetog Teodosije. U 1187 je smatrao ponovni ukop sveca. Njen ostaci prebačeni su u pećini Feodos'ev Kijev-Pechersk Lavra. Samo u 1910. mošti su odvedeni u Polotsk.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.birmiss.com. Theme powered by WordPress.