Aristotel Ontologija: opis, suština i značaj. Ontologija i Aristotelove logike

Filozofija je rezultat empirijskog znanja i veze koje idu iza njih, tj. E. Episteme. Tako Aristotel tvrdio. Ontologije, koji je upućen na javnu raspravu, je stekao međunarodnu slavu i bio u mogućnosti da veličati njegovo ime kroz vekove. On je - roditelj logike, osnivač dualizma, najbolji student i žestoki protivnik Platona.

ontologija

Ontologija - grana nauke filozofije, koja opisuje principe nukleacije što njegovu strukturu, razvoj obrazaca i varijacije finalnog stanja. To može biti izmijenjena u skladu sa zahtjevima starosti i razinu ljudskog znanja, kao i pod uticajem različitih škola mišljenja. To objašnjava zašto svaki sistem filozofije ima svoju ontologiju, za razliku od drugih, a se mijenja sa razvojem ovog sistema.

U međuvremenu, došlo je do ontologije Aristotela. Njegova suština, vrijednost u poznavanju sistema je da je autor uveo nekoliko otvoren za raspravu o pitanjima kao što su:

1. Da li je tamo?

2. Koja je božanski um, i ako postoji?

3. Kada konverzije materije u obliku linije?

Da Aristotel odvojen samo nauka iz filozofije, a to je podijeljen sebe na dva dijela. U prvom, tzv metafizike, shvatio retorička, sažetak pitanja, čiji je cilj bio da shvati smisao ljudskog postojanja. Drugi je sadržavao vrlo specifična razmišljanja o čovjeku svijeta i prirode uređaja, zakoni društva i poslužiti kao još jedan instrument spoznaje.

Oblik i Matter

Biti objektivni svijet se može shvatiti i analizirati kroz čula - teoriju iznio Aristotel. Ontologija njegova filozofija je tvrdila da je postojanje jedinstvo forme i materije, i "stvar" - ovo je prilika u obliku utjelovljenje, a "forma" - ovo biće, stvarnost materije. Stvar je utjelovljenje forme i materije, međutim, i to može promijeniti, kreću od jednog priliku u drugu. Ali, prije ili kasnije dolazi u završnoj fazi transformacije. I možda je to stvar, se ostvaruje u obliku potpuno.

Razlozi za promjene

Ontologija i epistemologije Aristotela ukazuju četiri razloga za varijabilnost svijeta:

1. Formalni razlog da bi se zadovoljile plana konverzije.
2. Materijala, odnosno aktivnost podloge.
3. Akcija - sila koja pretvara podlogu.
4. Konačni uzrok - krajnji rezultat promjena koje traži stvar.

Ako je riječ ne o određenoj temi ili stvar, ali o svijetu u cjelini, Aristotela, čiji ontologije ne poriče prisutnost na samo pitanje, ali i neki oblici svijeta, nisu dostupni našem razumijevanju, on kaže da je svijet je u stalnom pokretu. Pretpostavimo da prije ili kasnije će se zaustaviti, a ne mogu, jer vam je potrebno da malo otpora. I kako može postojati akciju izvana, ako je pokret u svijetu je prestao? Tu je i glavni pokretač, nematerijalna pokretačka sila koja osigurava naš svijet konstantnog pokreta. Aristotel obrazložena. Filozofija, koja uključuje ontologiju pretpostavka da postoji perpetuum mobile, naglašava da je nevažno, a samim tim i - nema fizički oblik. Najčistiji oblik energije bez forme - je um (ili čistog razloga). Dakle, razlog je postojanje visoko ovog razumijevanje.

epistemologija

Ovaj dio filozofije koji se bavi torii znanje, njihova kritika, razvoj i dokaza. Upravo je ta disciplina da razumiju, mogu se prijaviti filozofskog znanja u stvarnom svijetu, ili ostati samo zaključke. Izvor znanja, kao što znate - to je iskustvo. Posebno vrijedan je znanje koje se osjećaju istraživač sebe. spoznaja problem je bio u neposrednoj blizini vrijeme filozofiju, a ne ostaviti po strani, Aristotel, koji je uključivao ontologije i razumijevanje procesa dobivanja znanja, razvio svoju teoriju.

teorija saznanja

Polazna tačka odlučeno je da se na činjenicu da, pored predmet istraživača, nema više ovisi o valjanosti njegove volje. On tvrdi da je znanje koje daju čula, su jednake onima koje smo dobili od zaključaka. A to je, zajedno sa studija formalne komponente bilo čega što smo istovremeno vide i njene ličnosti. To je ova kombinacija empirijskih dokaza i racionalnog rasuđivanja omogućava nam da shvatimo puninu istine.

činjenica

Određivanje prvog i drugog suština predmeta nosi ontologije Aristotela. Njegova suština je: vrijednost individualnosti stvar je u procesu spoznaje. Prvog entiteta - to je ono što je predmet uči o predmetu u procesu senzorne percepcije, a drugi - derivat to. Drugi entitet ne odražava sve nijanse individualne egzistencije, te su više vrsta ili karakteristike rodova.

učitelj

Antologija Platona i Aristotela duboko ispituje koncept čovjeka i države. I iako je u nekim područjima oni spajaju, uglavnom njihove teorije se protive jedni druge. Prema Platonu teoriji, osoba pripada u jednom fizičkom i duhovnom domenu postojanja. A ako fizički aspekt sve je jasno, da se duša može uzeti različite konfiguracije. Na osnovu toga, izdvojiti vrste ljudi koji su skloni naporan rad, kreativnost, održava red, kontrolirati druge ljude i tako dalje. D. U idealnom stanju svi na mjestu, i vlada idila.

Aristotel ima drugačije mišljenje, iako njegova teorija previše utopijski. Prema njegovim riječima, idealno stanje - ona u kojoj sva imovina je podijeljena jednako među ljudima, i oni koriste efikasno, onda nema sukoba, svi žive u harmoniji jedni sa drugima.

Uprkos razlikama u mišljenju, pitanja koja se odnose na ropstvo, pojava države i njenih principa upravljanja, razmatra i stručnjaci gotovo jednako.