Ono što je čistilište, i njegov značaj u pravoslavlje

U širokom spektru razlike između tri grane kršćanstva - katoličanstvo, pravoslavlje i protestantizam, uključuje tako važnim za katolike, ali u suštini odbijen od strane drugih hrišćanskih učenja stvar kao čistilište. Šta se podrazumijeva pod to sljedbenici rimske crkve, i da li je moguće pronaći bilo koji od njegovih kolega u pravoslavnoj crkvi?

Što je čistilište? Ovaj termin je katolik

Da biste izbjegli moguće pogreške u formulaciji ovog koncepta, uzmite u obzir izvor. Određivanje što čistilišta se daje u Katoličkoj Katehizam sadrži osnovne odredbe zapadne hrišćanske doktrine. U skladu sa svojim predloženim tumačenje, čistilište - to je međufazi između pakla i neba, gdje stanuju duše ljudi koji su poginuli u zajednici sa Crkvom, ali za jednog ili drugog razloga nisu bili u stanju da se pokaje za sve grijehe počinjene tokom života.

Često se postavlja pitanje, što je riječ "čistilište", a ono što je njegovo porijeklo. Treba napomenuti da je u ruskom jeziku, to je precizan prevod latinskog Purgatorium, što znači, doslovno, čišćenje vatru. Upotreba ovog termina se može vidjeti u teološke literature XII stoljeća.

Balans grijehe i dobra djela u katolicizam

U katolicizam, za razliku od pravoslavlja, postizanje kraljevstvo nebesko zavisi prvenstveno matematički odnos dobra djela i grijehe koje su počinili pokojnika u danima zemaljskog života, i pročišćena kroz pokajanje i pomirenja žrtvu. Sve je jednostavan i jasan. Ako postoje dobra djela za koje se smatra svoje zasluge pred Bogom - to znači u raj, ako nadmašuju grijehe - ravno u pakao.

A šta je sa onima koji su živjeli život u krilu crkve, pokušavajući da zadrži zapovijedi, ali slabost duše ponekad pasti u iskušenje, a prije svoje smrti nije donio pokajanje u sve to pošlo za rukom? Pored toga, jer grijesi su dobrovoljni, koji je počinio namjerno i nevoljne, u kojoj čovjek padne slučajno, ponekad i bez znajući to. I na kraju, mali svakodnevni grijesi se često zaboravljaju i ne spominje u ispovjedaonici. Nemojte osuditi dobar hrišćanin vječne muke zbog takvih nesporazuma.

Ovdje na ovim slučajevima upravo tu, prema zapadni naučnici, čistilište. Tamo je pokojnik može očistiti od grijeha, nadmašivši u broju su počinili dobra djela. Da biste to učinili on će morati da pati već neko vrijeme, dovodeći pravilno otkupljenje, a nakon toga odlazi na nebo. Koliko dugo to može trajati, to ovisi o razlici u broju grijehe i zasluga.

Izgled dogma čistilište

Koncept čišćenja vatre će se pojaviti u djelima poznatih religijskih figura VI stoljeća Grigoriya Dvoeslova, ali definicija onoga što čistilišta u katolicizam, konačno je formuliran tek mnogo kasnije. To se dogodilo tek u XII stoljeću, kada je katolički školski filozof Potr Lombardsky napisao svoj teološki traktat, pod nazivom "kazne".

Više stoljeća kasnije njegov nasljednik, St. Foma Akvinsky predložio ideju kao i definirane vjerske doktrine, ali samo Vijeće Firenci 1439. dogmatski je fiksna, kao sastavni dio katoličke doktrine.

Bilo je potrebno više od stotinu godina, a 1563 Vijeće Trent je konačno potvrdio ono što čistilište. Određivanje je u toku svoje sastanke, priznao je danas zapadne crkve. Samo protestantske otcepljene u XVI vijeku Katolička crkva, to je kategorički odbijen.

Hebrejski ideja čistilišta

Poznato je da je čak i Starom zavjetu Jevreji su imali ideju o tome šta čistilište, raj i pakao. u knjigama proroka na bazi, oni obrazložio ovako: ako želite dovesti pravednički žrtvovanje, dakle, nakon smrti ide ne u raj, inače zašto bi žrtve, ako je već čuvaju za dušu pokojnika. I to ne u paklu, kao u ovom slučaju, sve žrtve bi bilo beskorisno. U ovom slučaju, to mora biti neka vrsta srednjoj fazi, u kojoj još uvijek možete utjecati na naknadne sudbinu pokojnika.

umilostivljenje

Međutim, veliko razvoj ove teorije nisu dobili, i potpuno na pitanje šta čistilišta dao odgovor samo katolici. Oni, a posebno je razvio doktrinu "povoljnosti" žrtvu. Prema ovoj doktrini, sve do Sudnjeg dana, sa početkom kojim se ukida limbo, grešna duša će ostati baš u stanju pročišćavanje patnje.

Međutim, njihova patnja može se smanjiti. Da biste to učinili, obavite dobra djela za njih, prihvatljiv Bogu, da ponudi molitve, da naredi rekvijem mase i da doniraju novac kupujući indulgencije. Sve ove radnje se nazivaju "povoljnosti žrtvu", žrtvu Bogu.

Koncept "sverhzaslug"

U katoličanstvo postoji i potpuno je stran pravoslavlju stvar kao "sverhzaslugi pred Bogom." Bilo je gore navedeno da su dobra djela počinili katolički, koji se smatra svoje zasluge pred Bogom, i ako je njihov broj nije inferiorna u odnosu na broj grijeha, oni mu obezbijedi nesmetan put do raja.

Ali kod ljudi, što je dovelo pravedan život, i ni na koji način se povlače iz zapovesti Boga, oni mogu akumulirati mnogo više nego što je potrebno da pokrije njegove grijehe. To je ova dobra djela, preko potrebne količine, pod nazivom preko meritum koji, ispostavilo se, može se dijeliti s drugima i pomoći im da se smanji boravak u pročišćavanje vatru.

U tom smislu treba naglasiti razliku između pravoslavne molitve, upućene svecima Boga tražeći svoje posredovanje za nas pred Bogom, i molitve katolika u kojem traže svetima da s njima dijele svoje sverhzaslugami, i na taj način pomoći da se izbjegne agoniju čišćenje.

Ortodoksni put spasenja

Opšta ideja o tome kako zamisliti prelazak u neki drugi svijet sljedbenika katoličanstvo, zanimljivo je da shvatimo šta je čistilište u pravoslavlje. Odmah treba napomenuti da takav koncept na istoku hrišćanstva tamo. Je odbio čak i ideja o "zasluga" Bogu, što može nadmašiti svoje grijehe.

Razlog za to na potpuno drugačiji pristup konceptu odnosa između čovjeka i Boga. Prema učenja pravoslavne crkve otaca, čovjek je zadatak da pročisti dušu za njegovo kasnije ujedinjenje s Bogom u ovom životu. U tom smislu, on mora da se bori protiv strasti, veže ga do materijalnog svijeta i odvratiti od razmišljanja o budućnosti vječnost. Vezali su čoveka da čulne svijet, i gurnuo da se povuče od Boga.

Maligniteta greh ponosa

Nastavljajući temu razlike teoloških pristupa spas duše u pravoslavlju i katoličanstvu, treba naglasiti da su istočne crkve, u principu, odbacuju ideju služenje Bogu. Osim toga, oci u svojim spisima upozoravaju vjernike na opasnost od pada u grijeh ponosa, koji često pogađa ljude koji se zamišlja kao rezultat pravedan dobra djela počinjenih od strane njih.

Čak i ljudi slabo Sofisticirani teologiju zna da ponos je među najozbiljnijim smrtnih grijeha. Ona vodi osoba koja destruktivne uobraženost, koja se zasniva na vjerovanju u vlastite samodovoljnosti. Za razliku od riječi Evanđelja Isusa Krista da bez Njega smo ništa na zemlji mogu, čovjek, pogodi ovaj grijeh, čini se da mu se ne sviđa drugima, i može bez Boga, a to dovodi do raskida sa Stvoriteljem i neposredne smrti . Stoga je pravoslavna crkva uči da čineći dobra djela, treba učiniti s poniznošću i svijest o tome da snagu i inteligenciju da implementiraju ih je poslao sam Bog, i zbog toga se ne može smatrati kao naš zasluga pred njim.

Ljubavi - jedini put u kraljevstvo Božje

Prema učenja pravoslavne crkve, Gospode, prihvatanje oštećeni greh ljudske prirode, on je ozdravio joj kumovi mu bol, i dao ljudima priliku da se povežu s njim u sakrament svete pričesti, da postanu nasljednici vječnog života. Ali to zahtijeva ne katolik računovodstva, u kojem je imovina upisana u uslugama i pasivnu grijehe, i iskrene pokajanje, i svesti svoje nemoći u izolaciji od Boga. Bog je ljubav, već zato što je samo duša ispunjena ovaj osjećaj u odnosu na Stvoritelja i Njegovo stvaranje - ljudi u stanju da uđe u zajedništvo s njim i postići raj.

Air iskušenje - čistilište pravoslavne duše

Međutim, postoji vrlo definitivan odgovor na pitanje šta čistilište za pravoslavni osobu? Prema učenjima Istočnog Christian, analogni su iskušenja zrak koji prolazi tuš u prvim danima nakon izlaska iz tijela pokojnika.

To je neka vrsta prepreka koje su predodređeni da joj prođe na putu do Boga, koji radi na sudu, što je rezultat koji će odrediti svoje mjesto prebivališta do Sudnjeg dana. Takva iskušenja, prema učenju pravoslavne crkve, dvadeset, a svaki od njih odgovara za određenu vrstu greha, stvara vrlo strasti, da se bore da nagon otaca.

Ljudskih radnji na skali od neumoljiv sudija

To je ono što čistilište, i njegovo tumačenje u pravoslavnoj vizije. Usput muke dušu, koji je napustio tijelo, su dva anđela. Na način na koji su čekali đavoli, pokušavajući u svakoj fazi da preuzme dušu, i inspiriše nju u pakao. Ali anđeo čuvar, uporno prisutan u isto vrijeme, protivi njih.

Glavni atribut, bez kojih ne može učiniti "pravoslavne čistilište" - knjiga, koja sadrži sve grijehe koje su počinili čovjek u životu, a to je u rukama optužujući materijal demona. Guardian Angel čini listi, ali dobrotvornih djela. To je poređenje prednosti i nedostatke daje osnovu za određene paralele između onoga što je zrak iskušenja u pravoslavlju i na činjenicu da je takva čistilište za katolike.

Neodgovarajuće upotrebe termina "čistilište"

Treba napomenuti da u današnjem jeziku, riječ čistilište počeo da se koristi u figurativnom smislu. često se odnose na neke testove koje su pale u neki ljudi na putu do postizanja cilja. Ali, pored toga, postoje slučajevi prilično proizvoljna upotreba izraza.

Jedan primjer je relativno ukrajinski online stranice specijalizirana u prevenciji zločina protiv države. on "Peacemaker" se zove. Purgatory - obično koriste ih termin. Međutim, urednici korištenje stranice da ukaže na popis osoba, što predstavlja, po njihovom mišljenju, postoji potencijalna opasnost za postojeći režim.

Ne ulazeći u raspravu o valjanosti po vlastitom izboru, a akcija nadležnosti, napominjemo samo da je sloboda koja se dozvoljava da se bave vjerskim terminologijom "Peacemaker". Purgatory, kao i svaki drugi vjerski termin, to je prikladno koristiti samo svoje vrijednosti.