Kako da prizna u crkvi i zašto hrišćani?

Kako da prizna u crkvi? Ovo pitanje se često pitao od strane onih koji idu samo u hram, a oni koji su samo radoznali, što je priznanje na sve. Pitanje kako da prizna u crkvi - sa naglaskom na "pravi" način - je vrlo značajan, a za one koji idu u crkvu sve vrijeme.

Po pravilu, priprema za priznanje odvija se u nekoliko faza. Priznanje - to nije uživanje, a ne dozvoljavaju nove grijehe. Samo jednom osoba shvati da je nepodnošljivo teško nositi na srce grumen grijeha. Ona ga je i zaljubljivanja mrvi. Ovo je prva faza priprema za priznanje. Čovjek shvati njegov grijeh, osjeća nemogućnost da nastavi živjeti kao što je živio. Stoga, on bi trebao pitati Boga: "Gospode, pomozi mi promijeniti, pomoći da se okrene stranica života!" Glavni stanje u kojem stranici se može uključiti - to je iskrena pokajanje, kajanje uma i puno priznanje krivice i grešnosti.

Iskren iskren kajanja nije u skladu sa bijes i sve vrste ekscesa. Stoga priznanje prethodio period kada je osoba pomirio sa drugima i da oprosti onima koji su ga uvrijedio, posta, može se uzdržati od telesnih zadovoljstava. Važan dio faza koja prethodi priznanje, je da čita molitve pokajanja, ili jednostavno moli za oprost njihovih grijeha.

Da li moram da napišem svoje grijehe i da detaljan račun o njima? Ili prilično kratak bilješke? Kako? Priznanje u crkvi može biti, i iz memorije. Ali, luterani, na primjer, s pravom smatra da je osoba nije u stanju zapamtiti sve moje grijehe i da je vezan za propustiti. Pravoslavnih sveštenika preporučuje da pišem za sebe dopise, dijeljenje grijehe slomljena zapovijedi. Mi moramo početi sa direktorom - grijeh protiv Boga. Onda - grijesi protiv svojih susjeda, u krajnjoj instanci su manjih prestupa. Ali, naravno, striktne instrukcije nisu tamo - tako da je lakše za pamćenje.

Nakon toga slijedi samo po sebi priznanje i sveštenik snagu daje Krist, dozvolite grijeh. Možda će on nametnuti neku vrstu kazne - pokore, koja bi se sastojala u dodatni post, čitanje molitve i lukove. Zašto se to radi? Često osoba jednostavno treba da se osjećaju da grijeh je stvarno zastarjela, položio oprošteno. Penance nikada nije trajna.

Obično, nakon priznanja, vjerniku učestvuje Svete Misterije Krista. Ovo jača slabe ljudski duh u odluci da više ne grijeh.

Gdje i kako da prizna? U crkvi? Ili možete priznati kod kuće? Na primjer, ozbiljno bolestan kao priznanje? Crkve, previše? Ali ponekad okolnosti su takve da osoba ne može doći do hrama.

Dozvoljeno da prizna i kod kuće, to je samo potrebno propisati ovo pitanje sveštenika. Osim toga, vjernik priznaje svoje grehe Bogu svaki put u molitvi.

Oproštenje greha sebe obred odvija na različite načine u pravoslavlje, katoličanstvo i protestantizam.

U sveštenika pravoslavne crkve pokriva vjernik ukrao i čitaju molitve. U katolički svećenik ne vidi priznanje lice, budući da se nalazi u posebnoj maloj sobi - ispovjedaonici. Ova ceremonija, mnogi su na igrani film. Protestanti su nametnuti pokoru, jer se smatra da su svi grijesi koje je objavio Božje milosti.

Priznanje ne mora nužno da bude tajna. Prvi hrišćani otvoren um i pokaju za svoje grijehe u javnosti - i svi vjerni molili zajedno za oprost grešnicima. Ova vrsta priznanja postojala i kasnije - na primjer, njegova praksa John Kronshtadtsky. Ali onda, priznanje je postao tajna - u stvari, neke grijehe pokajnika mogao platiti i života. Već u petom stoljeću, pojam tajnosti konfesionalne. Osim toga, nakon toga, u katoličke i pravoslavne crkve su nametnuta kazna za svećenika koji krši pečat priznanje.

Ali svjetovne vlasti da izuzetaka - na primjer, ukazom Petra I svećenik imao obavezu da prijavi vlastima, osim priznanja on postaje svjestan zločin protiv države ili monarh. U sovjetskoj Rusiji vodila neprijavljivanje krivičnog namjeru i ne predviđa nikakve izuzetak za svećenika. Stoga, takva akcija kao "priznati crkva", i zatražio je od vernika i sveštenika značajne hrabrosti. Sada je priznanje tajni zaštićeni zakonom - svećenik nije dužan ni da komunicira ili da svjedoči o onome što je postalo poznato da mu u priznanje.

Zanimljivo je da je priznanje nije prerogativ hrišćanstva - ona je svojstvena svim abrahamovske religija. A u judaizmu i islamu postoje analoga hrišćanske priznanje, molitvu za oprost grijeha. Ali ne postoji takav sistem ima karakter kao u hrišćanstvu.