Indonezija In Xvi V.

U XVI vijeku. Postojala su tri glavna centra indonezijskog sveta: zapad-indonežanac, koji predstavljaju muslimanski kneževine Sumatra i poluostrvo Malakca; Javanese, predstavljen od strane carstva Majapahit i nasledne islamske države Mataram (kasnije Mataram), grupe sultanata u Javi i njegovim zavisnim teritorijama na sjeveru i istoku Jave; Istočna Indonezija, koju predstavljaju Filipini, čiji su narodi od XVI veka. Razvijena u specifičnim i veoma teškim uslovima rane kolonijalne zavisnosti. Indonezija u XVI vijeku ....

Čini se da socio-ekonomski preduslov za kolaps imperija i formiranje monoetničkih država među glavnim etno-kulturnim grupama u regionu treba smatrati rastom produktivnih snaga, što je bilo brže u ranijim zaostalim regijama. Udeo teritorija na kojim se klasično društvo uspostavilo dramatično je poraslo. Kompatibilnost muškaraca i žena različitih azijskih naroda dovela je do kulturnog razvoja, što je smanjilo razlike u nivou razvoja između glavnih poljoprivrednih regiona jugoistočne Azije i oslabilo ulogu tradicija nastalih u izolovanim "jezgrima" država prethodne faze.

Nove religije koje su se širile nakon ideološke krize u XIX-XIV veku bile su, kao državni, tipične samo za zemlje jugoistočne Azije (Theravadski budizam i islam sa dominacijom šafijskog mashaba). U to vreme praktično nije bilo ratova sa susedima u jugoistočnoj Evropi, osim velikog rata kineske imperije Minga sa vijetnamskom državom (1407-1427), izgubljenoj od strane Kine, koja je već duže vrijeme prestala agresivnu vojnu politiku u jugoistočnoj Aziji.

Rast produktivnosti rada u poljoprivredi, uzrokovan korišćenjem novih alata i agrotehničkih tehnika, novih biljnih i životinjskih vrsta, stvorili su preduslove za rad poljoprivrednog ciklusa od strane jedne porodice, oštro su smanjili potrebu za zajedničkom pomoći u zajednici.

Rast državnih sistema za navodnjavanje, koji pokrivaju većinu najpovoljnijeg zemljišta za uzgajanje pirinča, ojačao je i razvio direktnu, blisku ličnom, vezu s državom seljaka, čije su komunalne institucije oštro oslabile. Kompatibilnost različitih naroda u Aziji dovela je do kulturnog razvoja, što je postajalo sve više i više, pošto je stanovništvo raslo i vodilo u ovim vekovima na postepeno smanjenje društvenog statusa slobodnog seljaka, transformaciju seljaka koji mu je lično platio stanarinu i državu porez, u primetan Slika u selu, u nekim slučajevima - glavna jedinica eksploatisane populacije.

Indonezija u XVI vijeku.