Filozofija Feuerbach

Filozofija Feuerbach je u završnoj fazi klasične nemačke filozofije, koju zastupa Kant, Hegel, Schelling, Fichte, i početak doba materijalizma u njemačkoj, kao iu svijetu filozofije. Bogatstvo ideja i osvjetljenja njegove duhovitosti iznenađujuće kombinacije nestabilnosti svoje stavove. Od sebe, on je rekao da je njegova prva pomisao bila je Bog, a drugi - um, a treći i posljednji - čovjek. On je preživio tri Phasis filozofije koja su u povijesti čovječanstva, i zaustavio se na kraju.

Lyudvig Feyerbah (1804 - 1872) je rođen u porodici kriminalistike, u mladosti je studirao teologiju, slušanje Hegel u Berlinu.

On vjeruje da je filozofija idealizma racionalizovane religije, protiveći se filozofija i religija vrlo njihovu suštinu. U srcu religije, on je vidio vjeru u dogme i filozofije - znanje i želju da otkriju prirodi stvari. Stoga, filozofija Feuerbach kritika je usmjeren na oslobađanje od vjere i vjerskih svesti od iluzija. Pozvao je čovjek pozvan (najnapredniji) prirode, a ne Božije stvaranje.

Fokus Feuerbach je osoba, duša , a koje su jedno tijelo. U isto vrijeme više pažnje posvećuje se filozof, tijelo, što je, po njegovom mišljenju, predstavlja suštinu "ja". Kritikujući idealisti, njihovo tumačenje učenja i apstraktnog mišljenja, Feuerbach apeluje na senzualne kontemplacije. On smatra da je jedini izvor znanja - što je oschuscheniya- vid, dodir, sluh, miris, koji posjeduju istinsku stvarnost. Uz njihovu pomoć i da znaju mentalna stanja.

On je odbacio natčulan stvarnosti i apstraktnog znanja kroz razloga, što se smatra idealista spekulacija. Ova antropološka filozofija Feuerbach ukazuje na novo tumačenje pojma "objekat". Prema Feuerbach, ona se stvara kada ljudi komuniciraju, tako da je objekat za osobu - to je druga osoba. Interfon, ljudi imaju filantropski, altruistički morala da bi ljudi trebali zamijeniti iluzorno ljubav prema Bogu. Potonji je pozvao otuđeni i lažne oblik ljubavi.

Zajedno sa Hegela on vjeruje u moć razuma i potrebu za znanjem. Jedna upečatljiva karakteristika koja je filozofija Feuerbach, je doktrina tuizme. On smatra da je kredibilitet da bude na raspolaganju za svoje ljudske osjećaje. On nikada napušta svoj interes u pitanju vjerske i etike, tako da je ovaj aspekt njegove filozofije je razvijena mnogo dublji i puniji nego pitanja znanja.

Zanimljiv strane koja je filozofija Feuerbach, e je njegovo tumačenje religije. To je njegova teorija Psychogenesis vjerskih pogleda na svet. On traži da se pokaže kako humanost evoluirali tijekom stoljeća vjerske svjetonazor. Test negirajući sve ono što se nalazi izvan svijesti i ljudske prirode, ona ima tendenciju da naturalizam i ateizam.

Feuerbach je njegov opis Psychogenesis duhovne vjerskih uvjerenja i osjećanja. Djeca, divljaci i civilizovani ljudi su jednako željni dizajnirati svoje vani funkcije (antropomorfizam). I religije je najvažnija vrsta shvataju takve težnje - da osmisle najbolje karakteristike njegove "I", svojim mislima, želje i osjećaje u božanskom slike. Takvi vjerski kreativnost pomaže osobi da eliminiše nekonzistentnost koja neminovno nameće između njegove želje i dostignuća i koji su svjesni tako bolno. Nije Bog stvorio čovjeka na svoju sliku, već naprotiv, sam čovjek uvijek radili njihovi bogovi. A ovi bogovi - djeca ljudske želje.

Takva je filozofija Feuerbach. Ukratko što je prikazano u najzanimljivijih aspekata. To je najzanimljiviji za psihološki, a ne metafizički stranu. Njegov pokušaj da objasniti proces nastanka religijskog pogleda na svijet je nov i originalan. Duboke ideje Feuerbach postao je poticaj za istraživanje u istoriju religije Renan, Gávea, Strauss, Vol. SN Trubetskoy i dr. Oni su zatim niz etnografskih studija primitivnih religija (Lubbock, Tylor, Spencer, Grupa, i dr.). Njegove ideje su imali snažan utjecaj na lidere njemačke socijaldemokratije: Marx, Engels, i drugi.