Duh i tijelo

Moral vojnika tokom bitke nije ništa manje važna od njihove opreme i naoružanja taktički trening. Panić je u stanju da se probije srce, i slabi će dovesti do smrti dugo prije nego što su iscrpili sve šanse za preživljavanje. Ekstremni strah može paralizirati osobu, da mu oduzme moć govora, pa čak i zaustaviti srce. Postoje slučajevi kada nakon potresa pronađena mrtva tijela muškaraca i žena koji nisu imali spoljnih povreda.

Ipak drugi primjer snage duha tijela su takve pojave kao samo-hipnoza, hipnoza, snovi, nesvesno impulse i želje. Biti uronjen u nesvesno stanje hipnozom ili samo-hipnoza, osoba mijenja svoje inherentne fiziološke reakcije na vanjske stimulanse. Na primjer, postoje slučajevi u kojima pomoću hipnoze inspirisan neosjetljivost na bol i opekotine. Dodiruje tijelo olovke ostavio grimizni trag i uzrok boli.

Koje djeluju na psihu može dovesti ga na takav stepen napetosti koja će sigurno imati negativan utjecaj i na pojedinca kao cjelini, i na zdravlje. Pacijenta, histerija pacijent, iako je njegova organima nisu oštećeni, mogu patiti paraliza udova, hromost, gluhoća, sljepilo. Spolja zdrava osoba može postupno nestati ako je da ubedi da je smrtno bolestan i da će uskoro umrijeti.

Još jedna iznenađujuća činjenica interakciju uma i tijela je pojava stigmata na tijelu vjerskih fanatika. Stigmata su rane na rukama i nogama koje odgovaraju svoju lokaciju na rane na tijelu Isusa Krista. Ovi znaci božanske milosti "izabranima" dobija nakon dugih i upornih misli o stradanju Krista koji ih je napravio jaku želju da ponove svoje.

Stigma je napomenuti brojni vjerski asketa i svetaca u različitim periodima istorije hrišćanstva, šta preživio brojne legende. Polazeći od XII stoljeća do današnjih dana, bilo je više od 300 takvih slučajeva. Na primjer, krajem prošlog stoljeća, belgijski djevojka Louise Lato je postao poznat po tome što je Veliki petak se pojavila krvavim ranama na rukama i nogama. I na kraju XX stoljeća rane "Isus Krist" na Uskrs počele da se pojavljuju u bavarskom seljaka Terezy Neyman. Istraživanja su pokazala da je privremeni poreklo ovih rana stvarno poklapa sa početkom Pashe. To je u ovom trenutku, oni počinju da krvare. Ali najviše iznenadilo bila je činjenica da oni nisu upaljene i zagnojila, a krv tekla od njih spontano. A tjedan dana kasnije, oni izliječiti bez ostavljanja ožiljaka.

Stigme javljaju ne samo u religijskom istomišljenici. Postoje slučajevi kada je strastveni iskustvo nečiji fizički bol je bio razlog za pojavu stigmata na njegovom tijelu. Na primjer, djevojka, bio prisutan na kaznu bičevanja svoga brata, tako da je saosećao tokom izvršenja da joj leđa bila pokrivena sa krvarenjem welts. Knjiga Gorki "Život Matveya Kozhemyakina," postoji jedna epizoda u kojoj je muž udari svoju suprugu ubo u jetri. Maštu pisca zarobljenih ovu scenu, tako da je pao u tihi, a zatim na njegovo tijelo u području jetre, koji je pogodio jadna žena pronašla jarko grimizna niz. Na isti način, Balzac, crtež bitke, čuo stenjanje ranjenog, a Flaubert, opisujući scena trovanja Bovary, osjetiti u ustima ukus arsena.

Sve ove pojave su dobro poznati u medicinskoj praksi i dokaz su dvosmjerne komunikacije uma i tijela. Međutim, neki dualisti imaju tendenciju da koriste ovu dvosmernog pisanja kao argument u korist sposobnost svijesti da vodi svoju "politiku", čak i protiv diktata tijela. Gandhi eksperimentisao u seksualnom sferi, pokušavajući dokazati sposobnost svesti da kontroliše telesnom životu. On je namjerno okružio sa mladim ženama, kako bi se obuče svoju volju i da dokaže slobodu od seksualnog impulsa. On im je omogućilo da ga dodirne, da slobodno i opušteno u njegovom društvu ponašaju.

Ponekad je otišao dalje u svojim eksperimentima i otišao u krevet sa jednim od njegovih mladih sljedbenika. Iako su oboje bili goli, ali oni ne dodiruju. Gandhi je insistirao da bude golim žensko tijelo, osetio veoma bratske osjećaje, a on nije imao želju da stupi u seksualni kontakt. Dakle, duh je u stanju da savlada tjelesne želje i da utiče na fiziološke procese.

S tim u vezi, on se zalaže za koncept "nematerijalnosti svesti" pitati fizijatra, "Kako nam pokazuju, svijest može biti generiran od strane mozga kao žuč, na primjer, jetra?" Po njihovom mišljenju, pogrešno je nazvati imovine mozak svijest. U materijalnom svijetu svaki predmet ima svojstva: boja, miris, oblik. U međuvremenu, naše misli nemaju boje, bez oblika, bez mirisa. Mislio ne može dirati, ne mogu osjetiti svoje težine ili miris. Sama pomisao, prema A.Menya, "to je nemoguće ako žele da se" ili da registruje svoje sadržaja koristeći bilo kojeg uređaja. Na primjer, koristeći EEG snage može registrirati oscilacija koje proizvodi mozak. Međutim, koristeći je nemoguće razaznati "flash svesti."