Apocrypha - prevare ... Od tajna otkrivenja

Razvoj vjerskih institucija koje su dobro organizovane društvene strukture, jasna hijerarhija razvijen kult doktrine i misli, obično imaju set autoritativne tekstove koji služe kao mjera i izvor svih vjerskog života i filozofije. Takvi tekstovi se nazivaju svetim, a često tvrde da božanskog otkrivenja. Elokventan primjeri su svete knjige kršćani, muslimani i Židovi - Biblija, Kuran i Toru, respektivno. Međutim, prije nego što postane sveto otkrovenje, ovi tekstovi su težak put od pisanja kroz niz naknadnih revizija završene kanon, koji je proglašen konačna i inspiriran spisima. U ovoj fazi, proscenijum još jedan niz tekstova pod nazivom apokrifnih. Grčki "Apocrypha" - "tajni" ili "lažni". U skladu s tim prevođenje postoji, i dvije vrste apokrifsko spisa.

Apocrypha - lažni otkrića

Što jednostavnije, možemo reći da je apokrifna priča - to je vjerski tekst, od kojih je autorstvo se pripisuje osnivača religije, studentima ili drugim istaknutim vlasti tradiciju. Ali za razliku od kanonskih tekstova, Apokrifi nisu prepoznati kao istinski i poštovan kao inspiriran u službenom i protok pravilo. Jer oni se nazivaju lažne, da je apokrifna.

intimna znanje

Neki stručnjaci također razlikovati drugu vrstu apokrifne literature, se gradi na drugi smisao grčkog termina - tajna. Pretpostavio postojanje u većini religijskih sistema, interni nivo, otvorena samo za napredne adepti i inicira u misterije nekog kulta. Za razliku od Pisma svim Apocrypha igrati ulogu istovremene ezoterične tradicije, tumačenje Biblije na najvišem, mistične nivo i otvaranje velike istine. Od laika, ova otkrića su skriveni i, dakle, knjigu u kojoj su predstavljeni i objavljeni, je misterija za njega. Primjer ove vrste literature može poslužiti kao tajnu evanđelja Mark, jednom pohranjene u Aleksandrijskoj Crkvi, kako navodi pravoslavnog Uchitel Kliment.

Apocrypha u hrišćanstvu

Ako govorimo o tradiciji hrišćanske apokrife, uslovno četiri grupe tekstova mogu se identifikovati:

1. Starom zavjetu Apocrypha.
2. Novi zavjet Apocrypha.
3. Intertestamental apokrifna.
4. Vnezavetnye Apocrypha.

1. Najstariji Apocrypha - Starog zavjeta. To se odnosi na vrijeme pisanja glavno tijelo tekstova Starog zavjeta. Često se pripisuje istaknutih biblijske ličnosti - Adam, Abraham, Mojsije, Izaija i ostali patrijarsi i proroci Tanakh. Ove knjige postoji veliki izbor. Na primjer, sjećam se apokrifna knjiga Jeremije i Psalmi Solomona.

2. Novi zavjet Apocrypha skupina uključuje niz tekstova koji su slični u žanru i pisanje radova čine kanon Novog Zavjeta. Njihove nominalne autori uključeni u krug najbližih učenika Hrista - apostola i neki učenici Spasitelja. Primjer za to može poslužiti kao Apokrife Protoevangelie Jacob.

3. intertestamental apokrifna - druga grupa tekstova. Default vrijeme za njihovu pripremu - 400 BC 30-40 godina. BC Taj period je zbog činjenice da je posljednja knjiga hebrejskog kanona je napisan u oko 400 pne, a prva knjiga, koja se odnosi na klasu Novog Zavjeta, u 30-40 godina. Autorstvo se pripisuje njihovu Starom zavjetu znakova. Po svojoj prirodi, intertestamental literaturi često apokaliptična. Knjiga Enoch se mogu prepoznati među drugim sličnim knjigama.

4. Vnezavetnye Apocrypha - tako da je moguće identificirati grupu radova koji po svom obimu i značaju jasno više nego samo vjerski literature. Oni su takođe postulira neki propovjednici kao inspirisane knjige. Međutim, zbog svoje prirode i sadržaja ne može se pripisati tri kategorije. Vivid ilustracija tih radova su gnostičkih spisa. Među njima možemo sjetiti zbirku tekstova Nag Hammadi. To nije čak ni knjigu Apokrife i knjižnica ezoteričnih Christian književnosti.

Ono što karakteriše gotovo svaki apokrifna? To je ono što svi od njih u nekoliko navrata tvrdio da je punopravni ulazak u službene kanon nadahnutih spisa. Neki od njih su čak i za neko vrijeme bio u stanju da. Drugi su imali značajan utjecaj na formiranje zajedničkog verzija "Riječ Boga". Na primjer, apokrifna Knjiga Enoch citiran u kanonskim Poslanice svetog Jude. A u Etiopije Crkva i dalje među svetim, zajedno sa Tora i četiri priznata evanđelja.

Drugi apokrifi, gotovo svi snažno negirao na prvi, oni su naknadno univerzalno priznat kao kanonske. U Novom zavjetu ove knjige su knjige Otkrivenja i nekoliko poslanica.

zaključak

U osvit širenja kršćanstva, kada je, među brojnim školama i sekte nisu postavili konkretne lider, bilo je veliki broj tekstova, tvrdeći da je uloga božanskog otkrivenja, ako ne, onda barem najveći ljudski organ. Jedan od Evanđelja, bilo je više od pedeset, i zaista svaka zajednica imala svoju kolekciju autoritativnih radova za sebe. Zatim, u procesu širenja i razvoja katoličke ortodoksije, neki tekstovi su počeli da prevlada nad drugim, i lideri najvećih zajednica počela da zabrani svoje sljedbenike da pročitate nepriznati radova. Kada je kafolikov stranka IV stoljeća dobila punu podršku od države, "heretičke" pravi rat je proglašen tekstova. Posebna uredbe i naredbe biskupa sve radove careve koje nisu bile uključene u kanon treba uništiti. Među njima su bile i one spise, koji su se ranije smatralo svetim među sobom pristalice ortodoksije. Na primjer, Evanđelje Petera. Tako da danas svaka novootkrivena apokrifna - je senzacija u naučnom svijetu. To potvrđuje i nedavno otkriće Jevanđelja po Judi, ranije smatralo izgubljen. Ipak, značajan, i vjerojatno većina hrišćanskih Apokrifi uništena i nepovratno izgubljen.